中共制造招远杀人案背后隐藏的阴谋

    5月28日晚上21点许，在山东省招远市的一家麦当劳餐厅中发生了一起杀人案。次日早上10点19分，招远市公安局在其官方微博上针对此案发布了一条博 文，称犯罪嫌疑人张某等六人对殴打吴某（受害者）的犯罪行为供认不讳。博文中并没有公开犯罪嫌疑人的身份和具体情况。直到5月31日早上11点40分，招 远市公安局在其官方微博上针对此案再次发布了一条新的博文，宣称犯罪嫌疑人张立冬等六人均为“全能神教会”信徒，为发展组织成员，在麦当劳向周围就餐人员 索要电话号码，被受害人拒绝后，遂对其进行殴打，受害人送医院经抢救无效死亡。同时，山东省公安厅决定，自今年6月至8月组织全省公安机关集中开展严厉打 击邪教组织违法犯罪专项行动，深挖一批邪教团伙，打掉一批为首骨干，摧毁他们的组织体系和资金来源。立时，国内各大新闻媒体便开始争相报道这起刑事案件， 一时间民众哗然，纷纷声讨犯罪嫌疑人的罪恶行径，要求招远市警方要严惩不贷，还受害者一个公道。

    很快，民众通过网络人肉搜索又发现，犯罪嫌疑人张立冬是招远市一个金矿的矿主，开一辆保时捷凯宴，有黑社会背景，这与招远市公安局在其官方微博上所宣称的 张立冬为“无业”人士完全不符。随后，众多网民开始挖掘事件的疑点和真相，发现这场凶杀案的背后隐藏着一个不为人知的阴谋，原来犯罪嫌疑人张立冬跟招远市 公安局长的关系非同一般，犯罪嫌疑人张立冬长期贿赂招远市公安局长，而招远市公安局长就自然成了他的保护伞，招远市公安局在官方微博上宣称张立冬是全能神 教会的成员，把罪名嫁祸到全能神教会的头上，就是为了给犯罪嫌疑人张立冬及其保护伞开脱罪责。就此，案件逐渐水落石出，同时也激起了民愤，网络上顿时骂声 一片，痛斥招远市公安局歪曲事实、颠倒黑白、栽赃陷害的卑鄙手段和丑恶嘴脸。

   　 但是，事情真是这么简单吗？试想：为什么犯罪嫌疑人张立冬谎称自己是信全能神的，而不谎称他有精神病呢？这才是此案最大的疑点，这个疑点的背后隐藏着更大 的阴谋，而中共便是这场阴谋的始作俑者！现在，就让我们一起来解开这个疑点，揭开中共的阴谋诡计！　 要解开这个疑点，我们先得确定犯罪嫌疑人张立冬到底是不是全能神教会的成员，这是问题的关键所在。

   　 首先，招远市公安局宣称犯罪嫌疑人张立冬是全能神教会的成员，但稍微懂点法律常识的人都知道，招远市公安局的这一说法并没有充分的证据，单凭犯罪嫌疑人单 方面的口供以及从犯罪嫌疑人的住处搜出几本全能神教会的书籍根本就证明不了他是全能神教会的成员这一身份。试想：如果犯罪嫌疑人说他是个党员，再从他家搜 出几本《马克思主义》、《三个代表》等书籍，那是不是就该断定他是个共产党员？是不是就该展开专项打击中共邪党的行动了？这样的断案方法不是太荒唐了吗？ 凡是全能神教会的基督徒都知道，全能神教会接纳人是有原则的，凡是加入全能神教会的人都得经过当地教会带领执事的审核之后才能接纳，不是什么样的人都接 纳。因为全能神教会每处都有教会带领和执事，每一处教会都有几十个人，没有一处教会是十个八个、三五个的，所以加入教会必须经过当地教会带领、执事的审核 以及教会神选民的承认，才算正式的全能神教会成员。而招远市公安局说六名犯罪嫌疑人全是信全能神的，那到目前为止山东招远有哪个教会证实他们是信全能神 的？是哪个教会接纳他们的？哪些神选民跟他们聚会了？有全能神教会的带领、执事和神选民的证实吗？丝毫没有，所以招远市公安局说犯罪嫌疑人是全能神教会成 员完全是栽赃陷害。

   

  　 其次，招远市公安局拿着从犯罪嫌疑人的住处搜出的几本全能神教会的书籍就大作文章，硬说他们是信全能神的。请问：搜出的这些书是从哪来的？又是谁给他的？ 谁能给他们证实啊？没有人证实这不是诬陷毁谤、栽赃陷害吗？大家都知道，中共从1991年开始迫害全能神教会至今，搜刮、抢夺、勒索、霸占了多少全能神教 会及神选民的书籍和财物，中共要想在犯罪嫌疑人的住处随便放几本书来个栽赃陷害那不是太容易了嘛，因为这是中共的一贯伎俩和手段，中共为了打击、迫害全能 神教会及神选民，说了多少诬陷、栽赃、陷害、造假的话？什么挖眼睛、割鼻子、割耳朵、杀人放火、绑架勒索，什么黑社会、反党反社会反人民……但这些话至今 中共都没找出一件实例来证实。可见，中共所说的话都是谎言，全是欺骗！

   　接下来我们再看一则央视记者和犯罪嫌疑人张立冬的一句对话。

   　中央电视台的记者问张立冬：“他们要离地了，离地是什么概念，什么意思呢？”

   　张立冬说：“就是他们要回到天上去，对我意味着，他们将会在天上带领我、引导我，因为他们走了以后，我们的使命就是把在中国我们的子民带到我们身边。”

   　 这段对话是从中央电视台的《焦点访谈》栏目中摘录下来的，有些问话被中央电视台有意剔除了，民众要想知道央视对张立东的完整采访，那是不可能的。为此让我 纳闷：央视为什么不把采访犯罪嫌疑人的完整对话公布于众，好让民众客观、准确地了解整个事情的真相？为什么要人为地对采访内容进行删减和剔除？中共不是一 直标榜中国是法制国家吗？但事实却恰恰相反，在中共掌权的国家中没有言论自由，对它有利的言论它就播报，对它不利或者有可能对它造成危害的言论，他就给你 删掉，之后还要把你抓去，给你按个罪名，罚你钱，甚至让你坐牢，中共就是这么无法无天！

   　 言归正传，我们再来看看央视记者问犯罪嫌疑人张立冬的话：“他们要离地了，离地是什么概念，什么意思呢？”张立冬口口声声称自己是全能神教会的成员，但对 央视记者所提的这个牛头不对马嘴的问题还回答的有声有色，什么“他们要回到天上去”，什么“他们将会在天上带领我、引导我”。试问：神离地会用“他们” 啊？神的话里什么时候说到“他们要回到天上去”啊？张立冬既然说自己信了7年，他应该知道神的话里说了哪些，哪些话是跟神的话相背离的，哪些是神的话里根 本就没说到过的。而张立冬竟然不知道！谁信啊？这是明摆着与中共联合公然造假陷害人。

   　至此，我们对犯罪嫌疑人张立冬的确切身份已经有了大致的了解了，不管他以前或者现在是从事什么行业、搞什么行当，这都跟我们无关，我们只知道这样一个事实：犯罪嫌疑人张立冬根本不是全能神教会的成员，这就是事实真相！

   　 既然张立冬不是全能神教会的成员，那张立冬为什么要谎称自己信全能神呢？背后是谁指使他这么做的呢？中共为什么在证据不足、难以服众的情况下仍然对外指称 犯罪嫌疑人张立冬就是全能神教会的成员，而且措辞强硬，大有不铲除全能神教会誓不罢休的嚣张气焰，这场凶杀案的背后又隐藏着什么样的阴谋呢？

   　 央视报道中的最后一句话给出了答案：“山东省公安厅决定，自今年6月至8月组织全省公安机关集中开展严厉打击邪教组织违法犯罪专项行动，深挖一批邪教团 伙，打掉一批为首骨干，摧毁他们的组织体系和资金来源。”这句话把中共的狼子野心及其阴谋彻底暴露出来了。自始至终，中共的矛头就是直指全能神教会，惩治 杀人凶手是假，镇压、迫害全能神教会才是其真正的目的。因此它需要一个契机，一个能够让多数民众能够接受、赞成的理由。于是中共将招远杀人案栽赃嫁祸给全 能神教会，为其新一轮疯狂镇压、迫害全能神教会及大陆所有地下教会找到了一个合适的借口，一场“打击邪教的专项整治运动”的血腥镇压即将开始了！

   　 中共能如此费尽心思、迫不及待地假借招远杀人案来掀起新一轮镇压全能神教会的罪恶浪潮，就是因为中共镇压、抓捕、残害、虐杀全能神教会的神选民的罪恶行径 已经昭然天下了。现今国外各大网站、人权组织、新闻媒体、报纸杂志都开始登载、报道全能神的话语及神选民遭受中共迫害的经历见证文章，世界各国都开始关注 全能神教会，关注中共迫害全能神教会及神选民的罪恶行径，民众开始觉醒了，开始反抗中共的暴力独裁统治，中共的政权岌岌可危。因此，它对全能神教会恨之入 骨，恨不得立马将全能神教会连根拔起。于是，中共利用招远杀人案大做文章，栽赃陷害全能神教会，借此全面镇压、迫害全能神教会的阴谋就在此背景下应运而 生。但神的作工岂是中共这个跳梁小丑能够拦阻、破坏得了的？中共镇压、迫害了全能神教会20多年，全能神教会非得没有被打垮，反而在中共的镇压、迫害中不 断发展壮大，信神的人越来越多，全能神教会更是如雨后春笋般不断被建立起来，大陆各个省份都有全能神教会，如今海外多个国家也都有全能神教会，这正应验了 全能神的话：“神的作工犹如汹涌的浪涛浩浩荡荡，没有一个人能挽留住他，没有一个人能制止住他的脚步…….”“……神要作成的事是任何一个国家、任何一种 势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作 工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。”神的智慧永远建立在撒但的诡计之上，这正是神的全能、智慧 之所在！

   　中共疯狂迫害全能神教会，抓捕、残杀神选民的所有罪证将永存史册，中共必遭天谴！

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  【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。

透过山东招远凶案看事实真相

    2014年5月28日晚21点左右在山东省招远市麦当劳快餐厅发生一起命案，一名就餐女子惨遭六名男女暴打身亡。出人意料的是，这起原本并不复杂的凶杀案，经过中共三天的精心策划后，警方竟于31日指称犯罪嫌疑人是“全能神教会”成员。中共的喉舌媒体借机再次大肆抹黑全能神教会，编造谎言、愚弄人民！但不管中共造假的手段怎么高明，明眼人一看便知疑点多多，完全是中共炮制的一起栽赃陷害案！也是中共政府为它又一次的暴力屠杀埋下的伏笔。

    回顾中共自执政以来，它为巩固自己的独裁统治，用谎言欺骗人民，又用诡计镇压异己，短短六十余年时间不知精心炮制了多少栽赃、屠杀的“惊世之作”！这给中国人民带来了不尽的灾难，数千万计的无辜之民倒在了它的屠刀之下。就像抗美援朝时期，中共以抗美援朝、保家卫国为借口发动战争，致使中国人伤亡近百万；1934年10月至1936年底，中共被蒋介石遣兵围剿，它因反围剿失败被迫万里大逃亡，也就是二万五千里长征。这原本是中共一个不可启齿的逃亡史，但建国后，中共竟厚颜无耻地把这一败仗美化成了“北上抗日”！把自己的耻辱史美化成了荣耀史！并且还编入了中国的教科书！此外，为镇压宗教人士与各类异己人士，以确保共产党的独裁统治，中共采取编造谎言、歪曲事实、栽赃陷害、暴力镇压等手段，这是中共惯用的作法。可以说，中共每搞一次大镇压之前，总要制造一个假案，紧接着制造舆论、煽动民众，然后以此为借口采取血腥镇压、大肆屠杀，这是有目共睹的事实：震惊世界的1989年“六·四”运动，本是大学生反腐倡廉、提倡民主自由的学生运动，但中共竟找一些军人扮演学生推翻军车，制造案件，然后以“学生暴动”为罪名对其采取血腥镇压，致使数以万计的无辜学生被军队枪杀、坦克碾压；中国西藏事件同样如此，中共先指使人混杂在抗议民众中，专门从事烧杀抢掠等暴力罪行，从而以镇压“西藏叛乱”为由调用军队开枪屠杀；2001年的法轮功事件，中共如发炮制，事先找一些人在天安门广场扮演法轮功学员，制造“天安门自焚”事件，然后以此为由对法轮功加以镇压、迫害、屠杀……

    无数事件证明，中共在每一次大的镇压屠杀之前都要先制造一系列的舆论，目的就是为以后的镇压屠杀作铺垫，就如俗话说：坏人存心干坏事很容易找到借口。这也是中共惯用的手段：制造舆论在前、暴力屠杀在后！

   

    今天，中共又故伎重演，对“5.28山东招远市六人围殴一女子致死事件”大造舆论，竟在短短三天时间内，将这起普通的刑事案件升级为因宗教信仰而行凶的案件，公然栽赃陷害全能神教会，中共的险恶用心昭然若揭——中共将对大陆地下教会大开杀戒，就连官方办的三自教堂也开始遭受迫害，有许多教堂被强拆，这就是确凿的证据，一场“打击邪教的专项整治运动”的血腥镇压又将开始了！

    作为全能神教会的普通基督徒，我们无法再沉默，我们要用事实真相来揭穿中共的阴谋诡计、险恶用心。

    一、张立冬等人的身份疑点多多：

    疑点一：央视新闻、焦点访谈先后对此案播出，在这个案子还没有审理完，还没上法庭之前，中共就定性这几个暴徒是“全能神教会”的人，并强调案犯“信”的什么教。很明显是把一件刑事案件引向了宗教信仰问题上，而且，中共不作任何考证，仅凭犯罪嫌疑人的一面之词就盖棺定论，认定张立冬是全能神教会的成员，这在法律上能通得过吗？到底哪些人是全能神教会的人，应该由全能神教会的神选民与全能神教会来决定，中共政府不代表全能神教会，它无权决定谁是全能神教会的人，它的说法是不成立的，任何国家也不承认这种荒唐的说法。《中国人民共和国刑事诉讼法》第五十三条明明写着：对一切案件的判处都要重证据，重调查研究，不轻信口供。“山东招远案”只有行为人口供，而没有其他证据证明行为人行为的，能作为定案的依据吗？不难看见，“5.28”完全就是一桩中共移花接木，诬陷、栽赃全能神教会的造假案！

    另外，这几个暴徒在中共警方手里，他们的口供到底是受中共指使还是受酷刑折磨被迫说的，这太让人质疑了！因为中共的监牢里充满了威胁恐吓、酷刑迫害，在那里被酷刑折磨致死的人数不胜数，所以犯人在酷刑的迫害下屈打成招，中共让怎么说就得怎么说，中共指使怎么说就得怎么说，否则就得被打死。所以，犯人被刑讯逼供的可能性太大，若仅凭犯人单方面的供词，任何国家的法律都不会承认，因法律是重证据的。如今中共信口开河，随意捏造根本就不成立，它把自己当成了神，想怎么说就怎么说，无论怎么说都得让世界媒体接受承认，这是不是太霸道了？它这么做根本没把世界人民放在眼里，没把世界各国的法律放在眼里。它用谎言、暴力欺骗、控制中国人民，现在又想用谎言、暴力欺骗、控制全人类。可见，中共就是无法无天的恶魔！就这样的恶魔审案，怎么能有公平公义呢？

    再说，张立冬性情凶狠、残暴，无故杀人，纯粹就是恶人，就这一点完全证实他绝非全能神教会的成员，因全能神教会传福音有严格的原则标准：“第一，必须是心里确实相信有神，并且愿意寻求真道、人性比较好的人，才可以传。第二，不管是从事哪个行业，不管文化高低、男女老少，只要是人性比较好、能接受真理的人，就可以传。”“对人性太坏、名声不好、什么坏事都能干出来、属于恶人的，绝对不传。”（摘自《教会工作安排历年汇编》）像张立冬这样的恶人，全能神教会绝不会给其传福音，更不会接纳他，这是事实真相。而中共政府无视全能神教会的原则条例，无中生有、栽赃陷害，竟把几个性情凶恶的杀人犯硬说成是全能神教会的成员，其卑鄙手段令人不齿。

    疑点二：中共说张立冬是全能神教会成员，已经信神七年。试问有谁可以证实？他在招远哪处教会聚会？都在谁的家里聚会？教会带领是谁？谁给他讲道？教会执事是谁？教会中有多少人？都有哪些弟兄姊妹？他都和哪些弟兄姊妹接触？教会中有谁承认他？教会生活是什么程序、形式？要知道全能神教会每接纳一个人都必须经当地教会带领执事审核通过，而张立冬是通过哪些带领执事接纳的？他能不能说出来？按理说他信神七年这些应该都知道，他为什么没说出来？这事太可疑了！另外，他信神七年，到底明白了多少全能神的话？他能记住多少全能神的话？他知道全能神要求的做人标准吗？知道人信神的宗旨吗？他能举出事实吗？他只是凭空胡说，对这些最实际的证据他一个也拿不出来，这让人不得不怀疑他究竟是在刑讯逼供之下说出来的？还是受中共指使才这样说的。总之他说这话肯定是被迫的，是不得已才这么承认的。中共审案，只代表中共，它不代表全能神教会，况且它用各种手段逼迫让人承认，这样的证词根本不成立，完全是造假。

    此外，中共警方说在张立冬家搜到了信全能神的书籍，这有证据吗？谁看见这些书籍了？谁承认的？张立冬是怎么得的书？是从谁手里得的书？这书里的内容是什么？为什么不把内容公布出来？若没有证据，只空口无凭地说，这样的话到底有多少可信度？还有，依照张立冬等人述说的在麦当劳快餐厅的所为，他们是很乐意向其他人传福音的，那为何没有向他们的邻居传？他们的邻居为什么不知道他们有信神书籍？张立冬自称信神七年，那在这期间他传福音遭到拒绝后都这样使用暴力，那得打伤打死多少人？为什么他一直逍遥法外呢？以这些毫无根据的说辞来作为证据，这反而更证实了中共造假的事实真相。

    事实上，全能神教会根本没有张立冬这个人，招远当地教会的带领工人和神选民都不认识他，但借着中共这一造假，反倒让世界民众再次看到了中共的屠夫本相。中共将一件刑事案归咎到全能神教会，并借此对全能神教会进行打击，这种既没有法律依据，也没有事实考证的移花接木的断案法实在荒唐！众所周知，现在中国有许多的中共官员犯罪，就像强奸幼女的校长，打死小贩的城管，尸解情妇的市长，囚禁性奴的政府官员，贪污受贿达上亿资产的政府官员，吃了原告吃被告的“大盖帽”……按中共断案的逻辑来说是不是要将他们的罪行归咎于共产党？得把整个中共作为打击对象呢？另外，我们再试想：如果从一些杀人犯、流氓犯家里发现了《共产党宣言》《毛泽东语录》《江泽民选集》，按中共的推断，这些罪犯就是共产党成员了？共产党就是邪教了？他们犯罪就是共产党或毛泽东、江泽民指使的了？这样的说辞共产党、江泽民同意吗？足以见得，这种推理法太低级、太荒唐了！这种只有思维不健全的人才有的推理法竟然成了一个执政党的思维方式，这实在是匪夷所思的事。事实足以证明，中共的谎言是经不起推敲的，更是愚蠢至极的，明眼人很容易就可看出其中的破绽。

    疑点三：在暴徒张立东的口供中谈到：有人要离地回到天上，会在天上带领他。就他的这种信神观点根本不符合全能神的话语，在全能神的话里根本没有这样的说法，这是佛教、道教或其他教派的追求观点。凡是看过全能神话语的人都知道，全能神早已明确告诉人，人信神的观点不是为了上天堂，而是为了从神的话里明白真理、得着真理作生命，脱去撒但的狂妄自大、自私卑鄙、弯曲诡诈的败坏性情，活出真正人的样式，使人能敬畏神、远离恶，这是全能神教会基督徒信神的宗旨。可见，犯罪嫌疑人所说的信神观点与全能神的话根本就是背道而驰、格格不入，而他却称自己是全能神教会的成员，像这种连傻子都能识破的谎言又有谁能相信呢？事实证明：张立冬等人只不过是被中共利用为其谎言效力的工具，他们根本不懂得什么是信仰。

    二、张立冬等人真是因传福音遭到拒绝而行凶作恶的吗？

    官方称张立冬等人是因传福音遭到拒绝后行凶，这有事实证据吗？现场有那么多就餐人员，为什么没有人作证？这在法律程序中最起码的证人证词为什么都没有？是中共疏忽了？还是另有图谋？另外，凶手张立冬根本就不知道全能神教会传福音的要求标准，更不懂得传福音的方式！在全能神教会的行政里明确规定：“对于每一个不信的亲属（你的儿女、丈夫、妻子或者你的姐妹或者你的父母等等）都不要生拉硬拽，神家不缺人口，不需要无用的人来充数，凡不是甘心信的都不要领进教会。这条是针对所有人说的，对于这事你们应该互相制约、互相监督、互相提醒，谁也不得触犯，即使不信的亲属勉强进入教会，也不得给发书，不得给起新名，这样的人不是神家的人，无论如何都要杜绝一切这类人进入教会。”这是全能神亲自制定的行政，人人必须遵守，不管给谁传福音，绝不许强迫人信神，更不许采取暴力。很显然，官方称犯罪嫌疑人行凶的理由严重违背了事实真相。大家都知道，一直以来，中共都在无中生有、造谣诬陷全能神教会是黑社会组织，采用暴力传福音，对拒绝福音的人施行割鼻子、挖眼睛……试想：若事实真是如此，那自1991年全能神在中国开展工作至今，神的国度福音早已传遍中华大陆的角角落落，期间得有多少拒绝福音之人被割耳朵、挖眼睛，甚至死于非命？将有多少命案、要案发生？可中共将这谎言喊了二十几年，至今也没有任何一例因拒绝福音而遭到暴力袭击的案例。可见中共的谎言愚蠢可笑，完全是自取其辱、自己扇自己的耳光。

   

    众所周知，中共的独裁专制世界闻名，它绝不允许有异己、异议人士存在，更不允许有任何的异党、异政出现。为铲除异己，确保它的独裁稳定，中共向来颠倒黑白、栽赃陷害，最后来个血腥镇压，这是它的治国“良策”。就像自1991年全能神在中国开展末世工作以来，中共就不惜出动大量警力、耗费巨资对全能神教会施行长期的血腥镇压，企图将全能神教会摧垮、取缔。期间它们采取了各种卑鄙毒辣的手段：造谣迷惑，毁谤诬陷；强行灌输邪说谬论，实行洗脑、同化；差派特务，明察暗访；采用基层管制，责令邻居监督，随意入户搜查，利用三自监视控制；秘密抓捕，严刑逼供，摧残肉体，打死白死……因着中共政府惨绝人寰的抓捕迫害、跟踪监视，多少人被追捕得有家难归、妻离子散，到处颠沛流离、居无定所；又有多少人被其抓捕受尽酷刑折磨，在牢狱里过着生不如死的生活；还有多少人被其致伤致残，甚至被致死……中共政党罪恶滔天，罄竹难书！如今，它见全能神末世发表的话语开始在西方媒体见报，中共残酷迫害神选民的滔天罪行在西方媒体曝光，它做贼心虚，唯恐自己的恶行被公布于天下而引发世界对它的讨伐，便再次故伎重演，蓄意将一起单纯的刑事案升级为宗教信仰案件，栽赃陷害全能神教会，从而以此为借口对全能神教会施行进一步的血腥镇压，迫害屠杀神选民，妄图彻底摧垮、取缔神的作工！中共的险恶用心昭然若揭！这也是它的一贯伎俩、一贯手段，我们拭目以待！

    天网恢恢、疏而不漏，中共抹黑全能神教会罪恶滔天、天理难容！它的恶行终究要大白于天下，谎言终究经不起事实、时间的考证，一切的罪恶都难逃神公义的刑罚与审判！

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       【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。
 

将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢？

神的作工在一直向前发展，虽然作工的宗旨不变，但他作工的方式在不断地发生变化，这样那些跟随神的人也在不断地变化。神的作工越多人对神的认识就越全面，而且人的性情也随着神的作工在相应地变化着。但因着神的作工总是在变化，那些不认识圣灵作工的人、那些谬妄的不认识真理的人都成了抵挡神的人。神的作工总是不符合人的观念，因他的作工总是常新不旧，他不重复旧的工作，而是作他以前从未作过的工作。因着神不作重复的工作，又因着人总是用以往的神的作工来衡量神今天的作工，所以神的每一步新时代的工作都很难开展，人的难处太多了！人的思想太守旧了！人都不认识神的作工，但人又都定规神的作工。人离开神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福，但人又都不接受生命，也不接受真理，更不接受神对人类的更大的祝福。人都想得着神但又不容许神的作工有变动，那些不接受神新工作的人都认为神的工作是一成不变的，都认为神的工作总是停滞不前。他们认为只要守住律法就能得着神永远的救恩，他们认为只要悔改认罪就能永远满足神的心意。他们认为神只能是律法下的神，神只能是为人钉十字架的神，认为神不应该也不能超越圣经，就他们的“认为”将他们牢牢地钉在了旧的律法之下，钉在了死的规条之中。还有更多的人认为，神无论作哪一步新的工作都得有预言根据，而且在作每一步新工作的同时都得启示所有的“真心跟随他的人”，否则就不是神的作工。本来人就不容易认识神，再加上人谬妄的心与人自高自大的悖逆的本性，这样人就更不容易接受神新的作工了。人对神新的作工不细心考察，也不虚心领受，而是采取藐视的态度，等着神的启示，等着神的引导，这些不都是人悖逆、抵挡神的表现吗？这些人怎么能获得神的称许呢？

当时耶稣说耶和华的工作在恩典时代落后了，就像今天我说耶稣的工作落后一样。如果没有恩典时代只有律法时代，耶稣不能钉十字架，不能救赎整个人类，如果只有律法时代，人类能不能发展到今天？历史是向前推移的，历史不就是神作工的正常规律吗？不是整个宇宙之下经营人的一个写照吗？历史向前发展，神的工作也向前发展，神的心意在不断地变，他不能将一步工作持续六千年，因人都知道神是常新不旧的，他不可能将一项类似钉十字架的工作一直延续下去，一次、二次、三次……地钉十字架，这是谬妄的人的认识法。神不持续一样的工作，他的工作是不断地变化的，他总有新的工作，就如我对你们天天说新话、作新工作一样，这就是我作的工作，关键在于一个“新”字，一个“奇”字。“神是一成不变的，神总归是神”这话一点不假，神的本质不变，神总归是神，他不能变成撒但，但这些并不能证明他的工作就如他的本质一样永恒不变，你说神永恒不变，那你说神常新不旧又怎么说？神作的工作不断地扩展，不断地变化，神的心意不断地向人显明，向人公开。在人经历神的作工时性情不断地变化，人的认识也不断地变化，这变化从哪儿来的？不是从神的作工不断地变化而得来的吗？人的性情能变化，就不容许我的作工、说话不断地变化吗？难道务必得受人的限制吗？你这不是强词夺理吗？

耶稣复活以后向门徒显现，他说：“我要将我父应许的降在你们身上，你们要在城里等待，直到你们领受从上头来的能力。”这话怎么解释你知道吗？现在你领受他的能力了吗？什么叫能力，你领受到了吗？耶稣说末世要赐给人真理的圣灵，现在已是末世，你有没有真理的圣灵？真理的圣灵在哪里？就那些污鬼、邪灵是真理的圣灵吗？他们没有正义，更没有生命的供应，而且还守住旧的律法，没有一点新的工作，那些是属于真理的圣灵吗？他们有生命、真理、道路吗？他们是从世界中分别出来的吗？那些死守圣经、抱住耶稣不放松的人，耶稣当时作的工作、说的话你们遵行了吗？你们对耶稣的忠心程度怎么样？当时在旧约以赛亚的最大预言书里都没有说在新约时代要有一个名叫“耶稣”的降生，他只说要有一个男婴降生，叫以马内利，为什么没说叫“耶稣”？在旧约根本没有这个词，为什么你还信耶稣？难道你是看见耶稣之后才相信耶稣的吗？或是你是得着启示之后才相信的吗？神就那么恩待你？给你那么大祝福？你凭什么相信了耶稣？为什么今天道成肉身你就信不来呢？为什么说神没启示你就证明神没道成肉身呢？神作工务必得先告诉人吗？务必得经人同意吗？以赛亚只说一个男婴降生在马槽里，他并没预言从马利亚生下耶稣，你到底是凭什么相信了从马利亚生的耶稣呢？你不会是糊涂信吧！有人说神的名不变，那为什么耶和华的名又变成耶稣呢？说弥赛亚要来，怎么来了一个名叫耶稣的呢？这神的名怎么会变呢？这些不是早已作过的工作吗？难道神今天就不能作更新的工作了吗？昨天的工作都可更换，“耶和华”的工作可由“耶稣”来接续，“耶稣”的工作就不能再有另外的工作来接替吗？“耶和华”的名可变为“耶稣”，“耶稣”的名不也可以更换吗？这都不是稀奇的事，只是因人头脑太简单造成的。神总归是神，不管他的工作怎么变，也不管他的名如何变化，他的性情、他的智慧永远也不变，你认为神只能叫耶稣的名，那你的见识就太少了。你敢说耶稣永远是神的名，神永远就叫耶稣了，再也不会改变吗？你敢定准“耶稣”这个名是结束律法时代，又是结束末了时代的吗？谁能说“耶稣”的恩典能将时代结束呢？现在你对这些真理认识不透，不仅作不了传福音的工作，就连你自己也站不住。有一天你把那些宗教人士的难处都解决了，将他的谬理都驳回去了，就证明你对这步工作也完全定准、没有一点疑惑了。你如果驳不倒他们的谬理，他们会诬陷你、毁谤你，这不是蒙羞的事吗？

当时犹太人都看旧约圣经，他们也知道以赛亚预言过有一个男婴降生在马槽里，为什么他们明知道有这样的预言还逼迫耶稣？这不都是因为他们悖逆的本性与不认识圣灵工作的缘故吗？当初的法利赛人认为耶稣作的与他们所知道的预言里的男婴并不相同，今天的人又因着道成肉身的神不按着圣经作工而弃绝神，他们悖逆神的实质不都是相同的吗？你能做到凡是圣灵工作你就一律接受吗？是圣灵工作那就是“流”对，你就该毫无一点顾虑地接受，不该挑挑拣拣地接受。在神的身上你多长几分见识，多长几个心眼，这不是多此一举吗？你该做到勿须找更多的圣经根据，只要是圣灵工作你就接受，因为你信神是跟随神，你不该来考察神。你不该为我找更多的根据来证明我是你的神，你应会分辨我对你有无益处，这是最关键的。即使在圣经里找出更多的确凿的证据，也不能将你完全带到我的面前，你只是在圣经里活着的人，却不是在我面前活着的人，圣经并不能帮助你认识我，也不能帮助你对我的爱更加深。圣经里虽然预言了要有一男婴降生，但因着人不认识神的作工，所以，谁也看不透那个预言要应验在谁身上，致使那些法利赛人都抵挡耶稣。有些人知道我作的对人都有益处，但他总认为我与耶稣是两码事，格格不入。耶稣当时只说在恩典时代门徒该怎么实行、该怎么聚会、怎样祷告祈求、怎样对待人等等一系列在恩典时代的道，他作的是恩典时代的工作，他只论到当时门徒当怎么实行，当时跟随他的人该怎么实行，他当时只作恩典时代的工作，并不作末世的工作。在律法时代耶和华制定旧约的律法，他怎么不作恩典时代的工作呢？他怎么不提前把恩典时代的工作都说透呢？这不都有益于人的接受吗？他只预言了要有一个男婴降生担当政权，但并没有提前作恩典时代的工作。神作每一个时代的工作都是相当有界限的，他只作本时代的工作，并不提前作下一步的工作，这样才能突出他在每一个时代的代表性的作工。耶稣当时只说了末世有什么预兆，只说当时怎么忍耐，怎么得救，该怎么悔改、认罪、背十字架、受苦，并没有说末世的人该怎么进入，怎么追求能满足神的心意，这样你若在圣经里找神末世的作工不就是谬妄吗？你只捧着圣经能看出什么东西来？无论是解经家、讲道家，谁能预先把今天的工作看透？

“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听”，你们如今听见了圣灵的说话了吗？神的说话临到你们，你们听了吗？神在末世作话语的工作，这说话就是圣灵的说话，因为神就是圣灵，神又能道成肉身，所以以往说的圣灵的说话就是今天道成肉身的神的说话。有许多谬妄的人认为既是圣灵说话，就应从天上发出声音让人听见，这样认为的人都是不认识神作工的人。其实，圣灵说话发声就是神道成肉身说话发声。圣灵不可能直接与人说话，即使是在律法时代耶和华也不直接与众百姓说话，更何况在今天这个时代呢？神要说话发声来作工只有道成肉身，否则他的工作将不能达到目的。不承认神道成肉身的人都是不认识灵的人，都是不认识神作工原则的人。那些认为现在是圣灵时代却不接受圣灵新工作的人都是活在渺茫的信仰中的人，这样的人永远不能获得圣灵的作工。只求圣灵直接说话作工却不接受道成肉身的神的说话作工的人，永不能进入新的时代，永不能被神彻底拯救！

摘自《话在肉身显现》

http://www.kingdomsalvation.org/selection/selection-065-01.html

  【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。

中共的“伟大”贡献

    中国共产党真的太“好”太“伟大”了！

    今天，全世界有良知的人们一定会惊奇地发现，中国共产党将对人类作出一个“史无前例”的“伟大贡献”！即：把人类存在的“正教”与“邪教”彻底区分开了，把光明与黑暗，把正面事物与反面事物彻底区分开了！

    据招远市公安局报道，5月28日21时许，张某等六人在招远市“麦当劳”快餐店内与同在该店就餐的吴某发生口角，张某等六人对吴某进行殴打致死，官方称犯罪嫌疑人张立冬等6人均为“全能神”邪教组织成员。

    很快，网民们人肉搜索发现，官方这一自编自导的“恶性案件”主人公是开着“保时捷”越野车的金矿矿主，是本地公安局局长的亲信。于是网络上一边倒地声讨，揭穿了中共“栽赃陷害”的无耻之举，要求还社会一个公道。有的人很吃惊地要问：这么低劣的做法就不怕“搬起石头砸自己的脚”？就不怕给自己抹黑吗？错！那是你太不了解中共了！它现在根本不怕“黑”，它甚至巴不得人们知道它“黑”。第一它有丰富的经验：“把谎言说一千遍都是真理”的谬论；第二它知道觉醒的中国网络民众毕竟占中国总人数的少数，多数人是可以迷惑煽动利用的,对觉醒者的揭露只要采取打压与删除帖子的方式就解决了。有思想的人们发现，这是中共政客们基于“六•四”25周年、天下围城剿共、国民经济即将崩溃、香港倒梁反共、国内民不聊生的局面，而为转移社会矛盾的一贯作法。其实，以上种种说法并不重要，重要的是中共的做法给人类社会到底带来了什么？

    它给人类社会带来的是一个前所未有的巨大贡献！ 日前，中共央视官方微博发了一则如何辨别邪教的信息图示，罗列邪教的特点称（真是很好，作者注）： 邪教具有强烈的排他性，始终宣传自己是最伟大的； 邪教具有强烈的强迫性，通过洗脑和自我标榜来确立自己的正确性； 邪教具有压迫别人来获得利益的特性； 邪教内部通过裙带和其他手段来构筑关系网，以保证其利益； 邪教往往嘴上说的很好，实际上做着最龌龊的事情。 为什么说这是一个“前所未有的巨大贡献”呢？因为中共以上五条论“邪教”的说法符合事实，只是不太完整准确，但是，它引发了人们对到底什么是“邪教”与“正教”的思考，而且最终人民会根据一个团体一个政党的所作所为看清楚其正与邪的本质，减少受到伤害！

    那么到底什么是正教、什么是邪教？我们得从两方面来论证。 一、从普世文化教育带来的结果来评判正教给人带来的效应：人们接受了其文化熏陶、教育后有了正常的人性。什么是正常人性？诚实善良、公平守信、珍爱生命，有正义感。主要活出表现：说话诚实，不搞欺骗，公平待人，对人有爱心，懂得尊重人，不做违背良心的事，能分辨善恶是非，并嫉恶如仇。

    二，邪教给人带来的效应：人类接受它的教化、熏陶之后失去了正常人性。没有正常人性的人是什么表现呢？狂妄自大、自私卑鄙、弯曲诡诈、阴险恶毒、没人性、贪婪、虚浮、伪装、自满自足。人一旦没有了人性，他的表现就是谎言、贪腐、凶杀、淫乱、偷盗抢劫。

    今天，历史学家与社会学家终于发现，一个多世纪的国际共产主义运动教育，从历史、政治、经济、文化、信仰的更深层地给人类文明带来毁灭性的灾难！特别是中共60余年统治大陆后的教育，对人性的打击、腐化、扭曲、泯灭达到了登峰造极的地步，一次次大规模杀害异己的滔天罪行，以及给中华民族带来的天灾人祸，帮助世人认清了中共是人类万恶的总根源的这一事实真相。

    一、从中共建党基石及教育来看 欺世谎言

    众所周知，德国人马克思是一个极具欺骗性的谎言家，是他创建了共产党，他被传播者说成是最伟大的思想家；他的唯物主义被鼓吹为“最伟大、最科学的理论”。在此剖析他的两大谎言：

    第一，“世界是物质的，人是进化来的，人没有灵魂，没有上帝”，这是马克思建立的唯物论，反对了精神世界唯心论的存在。然而，他自己又很矛盾地说共产主义就是“露西弗”的幽灵，他自己是撒但魔鬼。他欺骗世人的文章非常重视精神控制，他给燕妮的信是从灵魂深处的占有与控制。事实上，人类历史文明的发展也很快揭穿了他的谎言，人类不仅有灵魂有精神世界，更是有灵界上帝的存在。人类也不是从猿猴进化而来，世界上绝大多数的人都承认“神”的存在，而“否认神存在”的论调成了世界上最大的谬论与歪理邪说，成了世界上最大的谎言。另一方面，共产主义掌权的国家在否认神的同时，当权者则都把自己塑造成神，大搞理论伟大与个人伟大崇拜，这是有目共睹的事实。

    就如1949年，中国被共产党掌权后，掌权者在声嘶力竭地否认神存在的同时，又大力鼓吹、标榜自己“英明、伟大、光荣、正确”，发动中国几亿人民发疯地高喊：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东！全民早请示、晚汇报，大跳忠字舞；毛主席的话一句等于一万句！天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲！党的光辉照我心！伟大、光荣、正确的党！伟大领袖、伟大导师、伟大统帅、伟大舵手！英明领袖华国峰！高举邓小平理论伟大旗帜！江核心三个代表！胡锦涛新三民主义……这些肉麻得令人作呕的神化语言都是国人耳濡目染、整天被中共宣传机器狂轰烂炸的概念。

    可见，极力拼命神化、偶像化的首要分子的不是别人，而是无神论的倡导者——中共自已！中共与所有宗教的最大区别：所有宗教信仰皆为自愿，唯有中共用暴力加谎言强制民众信仰马、恩、列、斯、毛、邓、江、胡！可见，若以神化首要分子为标准衡量邪教组织，中共可谓货真价实的天下第一邪教组织！中共之神化党及领袖偶像化与所有宗教崇拜不同之处在于，中共用国家暴力谎言强制制造“在党的面前，只能规规矩矩、老老实实，感恩戴德，俯首听命；倘有不敬，立即取缔；轻则坐牢，重则杀头；而且坐牢杀头还不算，还要株连九族，影响后代，累及朋友，十恶不赦、万劫不复！”因此，若以神化首要分子为要件判定邪教组织，中共则当之无愧为天下第一号邪教！这就完全符合了中共说的“邪教”前两条特征。

    第二大谎言：唯物论--共产主义是解放全人类的最先进文化。《共产党宣言》说：无产者联合起来发动革命，以推翻资本主义并最终建立一个无阶级的社会，使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，把人民从资产阶级的剥削、压迫下解放出来。事实上怎么样呢？资本主义国家的人民有人权、有自由、有公平！而凡是共产主义国家都是大独裁，官商勾结欺压百姓！如今之中国，内忧外患、民不聊生，流氓歹徒贪污犯被中共执政者标榜为爱国者，正义之士被定罪为政治犯！民主忠良被关押坐监，甚至被杀戮！另外，中共政党打着“为民除害”的幌子暴力夺权后贪污腐败,以大肆搜刮民脂民膏为治理江山之术，它的各路权贵官员们上行下效，巧取豪夺，甚至是明抢明夺，中饱私囊，与平民收入近乎天地之别的巨额收入及私有财产从不敢公示民众!导致泱泱大国民不聊生、怨声载道!每天就有数百起反共群体事件被镇压，多少受冤民众投诉无门，上访无路，只有选择自杀，或者冒着丧命的危险跑到外国大使馆区投诉！人们不禁要问：一个宣传消灭阶级压迫的政党，为什么是一个最没人权、最没社会公平的黑暗暴力社会呢？

    为什么今天有数以万计的中国人在国外声讨中国的领导人呢？为什么在刚刚过去的6月4日有18万香港同胞高喊：打倒中共独裁统治？为什么在中国天天有民主律师、新闻工作者、维权人士被关进监狱？为什么？为什么？太多的为什么？你能说共产主义社会是一个“伟大文明”说真话的政党吗？ 中共自建党以来，从毛泽东至今五代领导人，他们给中华民族带来的灾难已经把一个民族推到了万劫不覆之地！有网民在网上发帖说：以毛泽东、江泽民等人为首的中国共产党是人类社会的毒瘤、魔鬼，它是一个邪恶无比的反人类！反人性、反自然的流氓强盗犯罪寄生吸血集团，它吃里扒外、绝灭人性，是人类社会的万毒万恶之源，也是被人类公认的世界黑暗邪恶的轴心。世界人民已经看清，中共就是地地道道的，集流氓、强盗、卖国、犯罪于一身的最大的黑社会集团！它对外大肆输出共产势力，倾销共产文化，以此毒害世人，控制人类。为独霸世界，它又不择手段地抗拒世界民主潮流、抵制普世价值，贩卖国土；对国内百姓横征暴敛，烧杀虐抢，不但剥夺了中国民众最基本的人权，而且还霸占、破坏了中国人民赖以生存与发展的土地和自然资源，并垄断和利用教育、医疗、房地产、金融、税费、自然资源、能源交通、通讯、血汗工厂等行业对国内老百姓进行全方位疯狂地抢劫压榨、剥削掠夺；利用教育、媒体对老百姓进行无耻荒谬地洗脑欺骗与愚弄奴化；利用共产流氓法制对国内老百姓进行野蛮残酷地迫害杀戮，并活体摘取人体器官牟取暴利-----终于导致反抗四起，暴力冲突频发！这不刚好与中共说的邪教第三条完全吻合吗？

    中共教育成果

    在中国，据统计，一个普通中国公民无条件地接受中共无神论教育大约在12－15年时间，如果是国家高级干部，再加上读博士、数次党校受教育的时间就在20年以上。那么现实社会证明，越在中国受文化教育高的人，道德水平越会怎么样呢？可以说，越是受高等教育的人越成了社会邪恶潮流的倡导者，大到社会各个领域的腐败，小到社会制假贩假、黄赌毒，无不因着高级知识分子的存在而不断被推进。谁人不知、谁人不晓这个教育的失败。虽然中共一直掩盖其党内人士的罪行，但由于人民觉醒，不断检举，在近年来足有数10万受中共培养的高官的罪行败露，引起民众哗然。诸如在中共体制内受过高等教育，又读过市、省、中央党校的中央委员以及中央政治局的高官：陈希同、王宝森、陈良宇、刘志军、薄熙来等人，他们的邪恶罪行包括：贪腐、淫乱（如：王宝森曾与陈希同共用一个情人，多数与100名女性保持关系，刘志军与几名妓女同居）、杀人绑架、诬陷等。这些无不令人咋舌、发指！据中纪委调查发现，中共党员干部90%的人养情人，周永康与原中央公安部副部长，天津市委委书记为了淫乱制造暗杀、爆炸，杀死自己的前妻，后来这些罪行都昭然天下！中共的高端竟然如此堕落，那他们能把中国引向何方？又能把中国人民带向何地呢？难道这些铁的事实还不能说明马列主义唯物论的实质吗？等有天把邓小平、江泽民、李鹏、曾庆红、罗干、周永康、王立军的罪恶公布于众之时，中国人会目瞪口呆的，人们会发现共产党的教育真的把人变成了魔鬼！

      

    众所周知，共产党是德国人马克思创建的，马克思就是信撒但的撒但教教徒，马克思声称他自己就是撒但魔鬼，这样一个地道的魔鬼创建的共产党怎么可能是正教呢？这不是地道的邪教吗？中国共产党比它的祖先马克思更狡猾！马克思敢公开承认他是魔鬼撒但，而中国共产党却不敢这样说。中国共产党极善歪曲事实、颠倒黑白，竟能把正的说成反的、说成邪的，把邪的说成正的，而且还善于伪装，它自己明明是邪恶的、是反动的，还要伪装成正面的、正义的，竭力鼓吹中共是所谓的“伟、光、正”——“伟大、光荣、正确”，这就是中国共产党的一贯手法，它最善于搞贼喊捉贼的把戏，世界上最能迷惑人类的就是共产党。所以说，凡是共产党支持、提倡、肯定的都是反面事物，凡是被共产党定为邪教的肯定是正教、是真道，只有共产党才能把正教定为邪教，其实共产党才是真正的邪教、地道的邪教，共产党才是一切邪教的典型代表，共产党就是当代的撒但魔鬼，丝毫不错。

    今天，在中国的老百姓，包括共产党内部的有良心的人士，100个人中还能有几人相信政府说的鬼话？为什么共产党执政60年完全失去民心？ 大家都知道，在世界上、在人类社会中，凡属正面事物都合天意、合民意，合天意、合民意的就是正教。信神既合天意又合民意，合民意就是一说信神多数人都赞成，都会说信神的人正派，是好人，所以信神顺服神是正面事物，既合天意也合民意。那到底什么是“邪”？“邪”就是不合天意、违背天意、违背民意。这从历史、政治、经济、文化、信仰等层面深刻揭示了中共的欺骗、暴力、邪教和流氓本性，给为祸人间一个多世纪的国际共产主义运动，特别是中国共产党盖棺定论：中共的暴力统治帮助世人认清了中共万恶俱全的邪教本质！它具有的特征为洗脑、精神控制，组织严密，能进不能出；鼓吹暴力，崇尚血腥，鼓励为党牺牲。它的所作所为证明它是一个大邪教组织。

    二、从宗教信仰给人内心带来的结果来评判

    邪教、正教到底怎么划分，这里面有真理原则可寻求，不是凭哪个政党、哪个人的观点想怎么划分就怎么划分，更不能根据哪个国家、哪部宪法来划分，这样划分是不公平的。首先，必须确定什么是“正”才能确定真道，只有真理是正面事物，是一切“正”的根源，那真理是从哪儿来的？真理是从基督来的，基督是神的化身，所以真理是从神而来，凡从神而来的都属于正面事物，只有造物主的话才是真理，只有道成肉身的基督才能发表真理，这是天意天规，任何国家、政党、团体都不得违背，谁若违背只能自取灭亡，正所谓“祸罪于天无所寿也”。

    事实上，共产党根据无神论和它的宪法把所有有信仰的人都定为邪教，包括基督教会、所有家庭教会和其他一些宗教团体，并且公开把圣经定为邪教书籍，这是公认的事实。共产党从上台统治中华大陆以来一直使用各种残酷手段限制、打压、迫害信神之人，剥夺人的信仰自由，利用舆论、政治、法律等手段对教会施压威吓信神之人，不许人敬拜神、跟随神，反而让人都敬拜它、顺从它继续接受它的统治为它效力，还鼓吹人民的幸福是共产党赐给的，共产党是中国人民的“衣食父母”，真是厚颜无耻、不可理喻！可见，中国共产党就是地道的邪党、邪教，它比法西斯还法西斯，这是世界公认的事实。所以，它没有资格评论、定罪哪个宗教、教会是邪教。中共的宪法丝毫不符合国际人权公约，它虽然签署了国际公约的一些条例，那也是欺骗人民、欺骗世界的作法，其实它从来都不承认也不接受，更不遵守，所以共产党的宪法根本就不是真正意义上的法律，它的宪法是给人民定的，是限制人民、捆绑人民的工具，它自己根本就不守法，在共产党专政的国家里可以肯定地说根本就没有法，所有共产党的官员、警察都曾公开说他们自己就是法，他们说的话就是法，所以在共产党专制的国家都是权大于法以至于形成现在无法无天的局面。所以，中国人民早已不相信共产党所说的一切鬼话，因为共产党所说的一切话都属于谬论邪说，都是歪曲事实、颠倒黑白、不可理喻，都是欺骗人民、麻痹人民、玩弄人民的鬼话，只有鬼才相信它的话。

    一个民族最大的悲剧绝对不是他的贫穷与落后，更不是它成为殖民地，乃是他的人民生活在一个实质上是邪恶的政党的统治下，而这个邪恶的政党又伪装成为正义的一方，用黑暗来代替光明！这样，一个国家与民族的命运就注定要断送在它的魔掌之中。

    回想人类中世纪时期，撒但为了破坏主耶稣基督的福音工作，宗教界与政治联合建立了“宗教裁判所”，对彼得、奥古斯丁、但丁、盖恩夫人、劳伦斯基、约翰•班杨、马丁路德、布鲁诺、哥白尼等虔诚的基督徒大肆诬陷定罪为异端邪教。如今无神论中共联合他的走狗爪牙们，成立了“中国反邪教协会”与国务院防范和处理邪教问题办公室，但是该协会与“610”不同，属于一个非官方的组织，是由中共的文人走狗、各宗派宗教学家、维护中共恶法的无神论邪说家组成。中央“610”办公室的特务是从公安部、国安部、民宗局、黑社会团伙选拔出的最邪恶的恶棍组织而成，发起人是汉奸江泽民，江泽民是近代扼杀民主，踩着89•64鲜血的淫乱分子。“610”办公室和“中国反邪教协会”实际的操纵人就是江泽民、罗干、曾庆红、周永康等人！如今这个恶魔的卖国、贪污、淫乱、暗杀罪恶已经在海内外公开！

    请问：由这样一群邪恶之徒组织、编造出来的“中国15个邪教组织”说明了什么？与一群邪恶之徒站在对立面的人民团体不正显明是正面事物吗？“一个宗教、教会到底是不是邪教应该让多数人、让所有有信仰的人、让世界各国的人根据世界各国公认的普世价值观来衡量，这样才公正，若仅凭共产党无神论的宪法来定哪个教是邪教，这未免有些荒唐，因为共产党本身就是无神论，它根本就不承认神的存在，更不认识神，它是抵挡神的，是神的仇敌，所以它没有资格评论信神的事，更没有资格给信神的人定任何罪名。它对信仰的评价、言论都是最荒唐、最不可信的，也是世界人类不能接受的。”

http://blog.boxun.com/hero/201406/jiayin/18_1.shtml


 

  【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。

被成全的人才能活出有意义的人生

其实，现在所作的工作就是让人背叛撒但，背叛老祖宗，话语的审判都是为了揭露人的败坏性情，都是为了让人明白人生的实质，这一次又一次的审判，都扎在了人的心上，哪一次的审判都直接涉及人的命运，有意刺伤人的心，让人能将这些都放下，借此来达到让人认识人生、认识这污秽的世界，也让人认识神的智慧与全能，认识这撒但败坏的人类。越是这样的刑罚、审判，越能刺伤人的心，也能唤起人的灵，这样的审判，目的就是为了唤醒这些败坏至深而且是蒙蔽最深的人的心灵。人没有灵，就是人的灵早死了，不知有天，也不知有神，更不知自己是在死亡的深渊中挣扎，人哪能知道自己就活在这罪恶的人间地狱之中？人哪能知道自己这腐烂的尸体就是经撒但败坏后又落入了死亡的阴间中的？人怎么能知道地上的万物早已叫人类败坏到不可挽救的地步了？人又怎么能知道造物的主今天来在地上正在寻找一班他可拯救的被败坏的人呢？人虽经百般熬炼、审判，但人那麻木的知觉始终是一动不动，几乎没有一点反应，人太堕落了！这样的审判虽然犹如从天而降的无情的冰雹，但对人却是最有益处的。不这样审判人就达不到果效，根本不能将人拯救出苦海的深渊，不这样作工，人很难从阴间中出来，因为人的心早已死了，人的灵早叫撒但践踏了。要想拯救你们这些堕落到极处的人，必须得竭力地呼唤、竭力地审判才能唤醒你们那颗冰凉的心。你们的肉体、你们的奢侈欲望、你们的贪心、你们的情欲在你们的身上扎根太深了，这些东西一直控制着你们的心，以至于你们都无法摆脱这些封建而又堕落的思想的束缚，你们没有改变现状的向往，也没有摆脱黑暗权势的向往，只是被这些东西捆绑着。尽管你们都知道这样的人生太痛苦了，这样的人间太黑暗了，但你们根本就没有一个人有改变这种生活的勇气，只是向往着能够脱离这样的现实生活，超度你们的灵魂，生活在一个和平美好的天堂一样的环境中。你们并不愿吃苦来改变自己现在的生活，也不愿在这审判、刑罚中寻找自己该进入的人生，而是没有一点实际地来空想那脱离肉体的美好世界。你们向往的生活都是不受任何苦就可以轻而易举地得着的，太不现实了！因为你们所盼望的并不是在肉体之中能够活出有意义的一生，能够在一生之中得着真理，就是能为真理活着，能为正义而站立，这不是你们所认为的光辉灿烂的一生，你们认为这样的人生不是闪光的一生，也不是有意义的一生。在你们来看，这样过一生简直太委屈了！虽然今天你们能接受这刑罚，但你们的追求仍不是为了今天能够得着真理、活出真理，而是为了以后能如何进入美好的、脱离肉体的生活之中，你们不是为真理而寻求，也不是为真理而站立，更不是为真理而存活。你们不为今天的进入而追求，而是总想着“有朝一日”，双眼望着蓝蓝的天，流下酸涩的泪水，期待着有一天能归到天上。你们不知道你们这样的想法早已脱离现实了吗？你们总想着救主大慈大悲，有朝一日定会将你这在世上受苦受难的人接走的，定会为你这受欺、受压的人伸冤报仇的，你的罪还少吗？天下受苦的人何止你一个呢？你自己落在了撒但权下受了苦，难道还得需要神为你伸冤吗？不能满足神的要求的人不都是神的仇敌吗？不相信神道成肉身的人不都是敌基督吗？你的好行为算什么？还能代替你敬拜神的心吗？不是你做点好事就能接受神的赐福的，也不是你受欺、受压就足可让神为你伸冤报仇的。那些信神却不认识神而又行善的人不也都遭受刑罚了吗？你只是信神，只是让神为你伸冤、为你报仇，让神给你个出头之日，而你却不搭理真理，也不渴慕活出真理，更不能脱离这苦难、虚空的人生，而是活在肉体之中、活在罪中来盼望神为你伸冤，为你拨开迷雾，可能吗？你有真理可以跟随神，你有活出可以作神的话语的彰显，你有生命可以享受神的祝福，有真理的人可以享受神的祝福。神为那些专心爱他而又受苦、受难的人伸冤，不是为那些专爱自己而遭受撒但蒙蔽的人伸冤。不爱真理的人哪有善？专爱肉体的人哪有义？义、善不都是为着真理而说的吗？不都是为那些专心爱神的人而预备的吗？不爱真理、尸体腐烂的人不都存着恶吗？不能活出真理的人不都是真理的仇敌吗？你们这些人又如何呢？

你 能脱离这些黑暗权势，脱离那些不洁净的东西，能够变得圣洁，这样你就有真理了，不是你的本性变了，只不过是你能实行出真理来了，能背叛肉体了，这就是被洁 净以后的人所具备的。作征服工作的主要目的就是洁净人，使人有真理，因人的真理太少了！在这些人身上作征服的工作是意义最深的。你们都落在了黑暗的权势之 下，而且受害至深，作这工作的目的就是为了让你们认识人的本性，从而活出真理来。被成全是所有受造之物都该接受的，假如这一步只作了成全的工作，那就可以 在英国作，也可以在美国作，也可以在以色列作，可以在任何一个国家之中的人身上作，但作征服的工作就有选择了。征服工作的起步工作是在短期内的工作，而且 要借此来羞辱撒但，来征服全宇，这是起首的征服工作。可以说，凡是相信神的所有受造之物都可以被成全，因为被成全是借着长期的变化之后人才能达到的，但被 征服就不相同了，被征服的标本模型必须是最落后、活在最黑暗之中的人，也是最低贱的、最不承认神的人，是最悖逆神的人，就这样的人能作被征服的见证。作征 服的工作主要就是为了打败撒但，但成全人则是为了得着人，为了达到被征服以后有见证，才把征服工作落在了这个地方，落在你们这些人身上，这是为了达到作被 征服以后的见证，就借着被征服的人来达到羞辱撒但的目的。征服的主要方式是什么呢？刑罚、审判、咒诅、显明，以公义的性情来把人征服，达到使人心服口服， 让人都因着神的公义性情而心服口服。用话语的实际、用话语的权柄来将人征服，使人心服口服，这就是被征服。被成全的人不仅是被征服以后能够达到顺服，而且 能够有认识、性情变化，对神有所认识，经历爱神之路，满有真理，会经历神的作工，能为神受苦，有自己的心志。被成全的人是借着经历真理对真理有了实际认识 的人，被征服的人是知道真理却没有领受真理的真意的人。被征服以后，人虽然顺服了，但这顺服都是因着审判达到的果效，对于许多真理的真意人根本就不明白， 口里也承认了，但就是在真理上没有进入，只是明白真理，却没有真理的经历。作在被成全之人身上的工作，也有刑罚，也有审判，还有生命供应随着。注重进入真 理的人就是被成全的人，被成全的人与被征服的人的区别就在于有无真理的进入。明白真理、进入真理、活出真理的人是被成全的人；不明白真理的人，不进入真理 的人，也就是没有活出真理的人，就是不能被成全的人，这样的人若现在能完全顺服下来那就是被征服的人。被征服的人若是不寻求真理，虽然是跟随，但没有真理 的活出，只看见真理、听说了真理，并不注重真理的活出，这样的人不能被成全。被成全的人是按着成全的途径而实行真理的，就是实行被成全的路之中的真理，借 此达到满足神的心意，达到被成全。凡是在征服工作结束以先跟随到底的都是被征服的对象，但并不能说成是被成全的对象。被成全的人是指在征服工作结束以后能 追求真理、被神得着的人，是在征服的工作结束之后在患难中站立住的、活出真理的人。被征服与被成全是根据工作步骤的不同，也是根据持守真理的程度来划分 的，凡是没走上成全之路的人，也就是没有真理的人到最终也得被淘汰。有真理的人、活出真理的人才能被完全得着，也就是活出彼得形象的人都是被成全的人，其 余都是被征服的人。作在所有被征服之人身上的工作，就是咒诅、刑罚、烈怒，临到这些人身上的就是公义、咒诅，在这样的人身上作工就是毫不客气地揭示，揭示 他里面的败坏性情，让他自己认识，达到心服口服。当人完全顺服下来了，便是征服工作结束了，即使有多数人仍不追求明白真理，但征服工作已结束了。

被 成全是有条件的，借着你的心志、你的毅力、你的良心，借着你的追求，在生命上能够有所经历，满足神的心意，这是你自己的进入，是成全的路之中所要求的。被 成全的工作在所有的人身上都能作，凡是一个追求神的人都能达到被成全，也都有机会、都有条件被成全，这并没有定规。是否能被成全主要看人的追求。喜爱真理 的人、能活出真理的人必定能被成全；不喜爱真理的人、不是神所称许的人，没有神所要求的生命，也就是不能被成全的人。成全工作只是为了得人，并不是与撒但 争战的一步工作；征服工作只是为了与撒但争战，也就是以征服人来打败撒但，这是主要的工作，是历代以来没作过的最新的工作。可以说这步工作的目的主要就是 为了征服所有的人、为了打败撒但。成全人的工作这不是新的工作，在肉身作工期间所有工作的目的主要就是为了征服。就如在恩典时代，钉十字架救赎全人类这是 主要的工作，“得人”这是肉身中的额外工作，是在钉完十字架以后才作的一项工作。耶稣来了作工，其目的主要是以钉十字架来胜过死阴的辖制，胜过撒但的权 势，就是为了打败撒但。彼得是在耶稣钉完十字架之后才一步一步走上被成全的路的，当然，耶稣作工期间他也是跟随者中的一员，但他并不是在耶稣作工之时就被 成全了，只是在耶稣作完工作之后才逐步明白真理而后被成全的。神道成肉身来在地上只是在短期内完成一步关键、重要的工作，并不与人长期地居住在地上来有意 成全人，他不作这工作。他并不是等到什么时候人完全被成全他就什么时候完成工作，这不是他道成肉身的目的、意义。他只是来作拯救人的短期工作，并不是作成 全人的漫长工作。拯救人的工作具有代表性，可以开展一个新的时代，在短期内就可结束，但成全人得把人作到一个地步，是漫长的工作。这工作需神的灵来作，但 是在肉身作工期间所说真理的基础上来作的，或另外兴起使徒来作长期的牧养工作，达到他成全人的目的。神道成肉身不作这工作，他只说生命的道让人明白，只供 应人真理，并不是一直陪着人实行真理，因这不是他分内的工作。所以，他不会陪着人一直到人完全明白真理、完全得着真理的那一天。当人正式进入生命真理的正 轨的时候，当人走上被成全的正轨的时候，是他在肉身的工作结束之时，当然，也是他彻底打败撒但、胜过世界的时候。他不管人在那时到底是否进入真理，也不管 人的生命大小，那些都不是他肉身该管的事，不是道成肉身的神的分内的工作，他只将他该作的工作作完之后便结束在肉身中的工作。所以，神所道成的肉身所作的 工作只是神的灵不能直接作的，而且是短暂的拯救的工作，并不是长期在地的工作。

提 高你们的素质这不属我作工的范围，对你们这样要求，只是因为你们的素质太差了，其实这并不属于成全之中的工作，这是在你们身上作的额外的工作。今天对你们 所作的工作是按照你们的所需作，是因人而异，并不是所有被成全之人该进入的路，只因你们的素质比以往任何一个被成全之人的素质都差，这工作在你们身上太受 拦阻，因着所要成全的对象不同，所以在你们中间作些额外的工作。本来，神来在地上是安分守己地作他的工作来了，并不管太多的闲事，并不参与人的家事、参与 人的生活，这些鸡毛蒜皮的小事他根本不管，不是他分内的工作。但是你们的素质与我原来要求的素质相差太远了，简直没法比拟，给工作带来极大的拦阻，而且这 工作务必得在中国这块土地上的人中间作，你们的文化素质又太低，迫不得已才开口要求你们学文化。我原来就告诉你们，这是额外的工作，但又是你们务必得达到 的，这对你们被成全有益处。其实，你们的文化素质、做人的常识、生活的常识是你们先天该具备的，本来不该让我说的，就这些你们也不具备，我就只好作个后天 加添的工作，尽管你们对我观念重重，但我还是对你们提出了这样的要求，要求你们提高素质。并不是我有意来作这个工作来了，因我的工作就是征服你们，就是以 审判来使你们心服口服，借此来指明你们当进入的生命之道。可以说，若不是为了用话语来征服你们，你们文化素质的高低、生活有无见识与我根本没有关系，这一 切都是为了征服工作的果效与以后的被成全而附加的，然而并不是征服工作的一个步骤。因着你们现在的素质差，又懒惰、又疲塌、又傻、又呆、又木、又痴，太不 正常，所以要求你们先提高素质。要被成全都是有条件的，被成全得需要人心思清明，愿意活出有意义的人生。你若是不愿意虚空活着的一个人，是追求真理的一个 人，是做什么事都求真的一个人，是人性特别正常的一个人，那你就具备了被成全的条件。

在 你们中间作的这些工作，是随着工作的需要作在你们身上的，把这些人征服之后还要成全一批人，所以现在的许多工作也是为成全你们而预备的，因为有许多渴慕真 理的人能被成全。假如在你们身上就作一步征服的工作，以后就不作工了，那样，一些渴慕真理的人不就得不着了吗？现在的工作是为以后成全人开辟出路，虽然我 作的工作只是征服，但我说的生命的道仍是为以后成全人而预备的，征服以后的工作中心就是成全人，征服也是为了成全而打基础的。人被征服以后才能被成全，现 在主要是征服，以后要成全那些寻求、渴慕真理的人。被成全涉及到人积极方面的进入：你有没有爱神的心，你走这条路经历到什么程度了，你爱神的纯洁度到什么 程度了，实行真理的准确度如何。要被成全各方面的人性常识得具备，这是个基本条件。被征服以后不能被成全的都是效力品，最后还得下硫磺火湖去，还得下无底 深坑，因你的性情没有变化，还是属于撒但。人不具备被成全的条件，就没有使用价值，就是废物，是工具，经不起火的试炼！现在你爱神的心有多大？恨恶自己的 心有多大？认识撒但的程度到底多深？你们的心志加强了没有？人性生活是不是有规律？生活有变化了吗？有新的生活了吗？你们的人生观是否变化？如果这些没 变，即使你不退去，也不能被成全的，你只是达到被征服了，到检验你的时候，你真理也不具备，人性不正常，低贱得像畜生，你只达到被征服了，只是我征服的对 象。就像主人家的驴一样，经过主人的鞭打以后一见主人就害怕了，不敢发作了，你就是这被征服以后的驴。如果积极方面没有，只是消极害怕，凡事都缩手缩脚， 什么事还看不透，对真理还领受不了，仍然没有实行的路，更没有爱神的心，对于怎么爱神、活出一个有意义的人生，怎么做一个真正的人，这些都不明白，这样的 人怎么能作神的见证呢？这就证明你活着没有什么价值，只是一个被征服以后的驴。你被征服了，只能说你背叛大红龙了，你不愿意服在它的权下，你相信有神，愿 意顺服神的一切安排，没有一点怨言。在积极方面呢，是不是能活出神话，是不是能彰显神，这些你都没有，那就说明你没有被神得着，你只是被征服以后的一头 驴。在你身上没有可取的部分，没有圣灵作工，人性方面太缺乏，没法被神使用。你得达到叫神验中你，比外邦畜生、比行尸走肉强百倍，达到这个程度，这样的人 才有资格被成全。达到有人性、有良心，才合神用。你们什么时候达到被成全了，什么时候才属于人。被成全的人才是活出有意义的人生的人，这样的人才能为神作 出更响亮的见证。

摘自《话在肉身显现》

http://www.kingdomsalvation.org/selection/selection-064-01.html

  【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。

称 呼 与 身 分 的 说 法

要想合神使用，对神的作工得有认识，对神以前的作工（旧约、新约）也得有认识，对今天的作工更得有认识，就是对六千年的三步工作都得有认识。若让你传福音，你对神的作工不认识就没法传。他们问你圣经是怎么回事，旧约是怎么回事，耶稣当时作的工、说的话是怎么回事，你们的神没说吗？他（神）如果说不出圣经的内幕，他就不是神，他如果能说出来我们就服气。当初耶稣跟他的门徒也谈了许多旧约的事，他们看的都是旧约，在耶稣钉十字架以后几十年，人才写出圣经的新约。你们传福音主要是掌握圣经的内幕及神在以色列作的工作，就是耶和华作的工作，还得了解耶稣作的工作，这都是所有的人最关心的问题，这两步作工都是他们没有的。传福音时先不谈现在的圣灵作工，这步工作他们够不上，因你们追求的是最高的，就是认识神，也就是认识圣灵作工，除了这两方面再也没有比这个更高的了。你如果先谈高的，他够不上，因为谁也没有经历过这样的圣灵作工，这样的作工史无前例，人不容易接受。他们所经历的都是以前老旧的东西，偶尔有点圣灵作工，他们经历的不是圣灵现时的作工，经历的也不是神现时的心意，他们还是按着那些老旧的实行法实行，没有一点新亮光、新的东西。

在耶稣那个时代，圣灵主要是在耶稣身上作工，那些在圣殿里穿祭司袍事奉耶和华的人，他们一心一意忠心地事奉耶和华，也有圣灵作工，只不过他们摸不着神现时的 心意，只是按着以前老旧的实行法来忠于耶和华，但他们没有新的带领。耶稣来了带来了新的工作，那些在圣殿里的人他们没有新的带领，没有新的工作，在圣殿里 事奉只能维持以往那些老旧的实行法，他们不出圣殿根本不会有新的进入，新的工作是耶稣带来的，而且耶稣并没有进圣殿里作工，只是在圣殿以外作工，因为神的 作工范围早已改变了，不再在圣殿里作工，人在圣殿里事奉只能是维持现状，带不来新的工作。同样，今天那些宗教人士也照常崇拜圣经，你若给他传福音，他就要 和你扳圣经，如果他谈起圣经你目瞪口呆，你谈不出来，他认为你们是糊涂信，连圣经——“神的说话”你都不知道，还信什么神？他就瞧不起你了，还会说，你们 既然信的是神，他为什么不与你们交通旧约是怎么回事，新约是怎么回事？既然他把荣耀从以色列带到东方，他为什么不知道在以色列作的工作？为什么不知道耶稣 作的工作？你们不知道就证明他并没有告诉你们，他既然是耶稣又一次道成肉身他怎么不知道这些呢？耶稣知道耶和华作的工作，他怎么不知道呢？到时候他们都要 问你这些，他们头脑里装的就是这些，能不问这些问题吗？在这道流里的人现在不注重圣经了，因为神今天这一步一步的工作你们都跟上来了，对这一步一步的工作 你们都亲眼目睹，已看清楚了三步工作，就只好放下来不研究了。但是他们不可能不研究，因他们对这一步一步的作工并不知道。有人会问：道成肉身的神作的工作 与以前那些先知、使徒作的工作有什么区别呢？大卫也被称为主，耶稣也被称为主，他们作的工作虽不相同，但称呼相同，你说为什么他们的身份不相同呢？约翰看 见的是异象，也是出于圣灵的，他能说出圣灵要说的话，为什么约翰的身份跟耶稣的身份不一样呢？耶稣说的话能完全代表神，是完全代表神作工，约翰看见的是属 于异象，他不能完全代表神作工。为什么约翰、彼得、保罗说了很多的话，而耶稣说的话也很多，他们的身份却有区别呢？主要是因为他们作的工作不一样。耶稣代 表的是神的灵，是神的灵直接作工，而且是作新时代的工作，是无人作过的工作，他开辟了新的出路，他代表的是耶和华，代表的是神自己。而彼得或保罗或大卫不 论他们被称为什么，他们仅仅代表一个受造之物的身份，或是奉耶稣或耶和华的差遣。所以他们作的工作再多，行的异能再大，也仅仅是一个受造之物，不能代表神 的灵，是奉神的名或奉神的差遣去作工，而且是在耶稣或耶和华开展的时代中作工，不是作另外的工作，毕竟他们仅仅是一个受造之物。在旧约许多先知说预言，写 预言书，没有人说他们是神，而耶稣一出来，没等他说话，神的灵就见证他是神，这是为什么？现在你该知道了吧！以前那些使徒、先知写了各种书信，说了很多的 预言，后人只选一部分放在圣经里，又有一些都失传了，既然有人说他们所说的完全出于圣灵，为什么还有好的还有不好的？还有选上的还有没选上的？真是圣灵的 说话还需要人去摘选吗？耶稣所说的话、所作的工作为什么四福音里所记载的不一样呢？这不是记载的人出差了吗？有人会问：既然保罗或新约其他作者所写的书 信、所作的工作有出于人意的，掺杂人的观念，那你（神）今天所说的就没有一点人的掺杂吗？就没有一点人的观念吗？这步神作的工作跟保罗与众使徒、先知作的 工作完全不一样，不仅是身份不一样，最主要的是因为作的工作不相同。保罗是被击杀仆倒在主面前后被圣灵带领作工的人，他是奉差遣的人，所以他给众教会写 信，这信都是接续耶稣的教导。他是奉着主耶稣的名、奉着主的差遣作工，而神自己来了不是奉任何一个名来作工，只是代表神灵作工。神来了是直接作工，不经人 的成全，不是在任何一个人的教导的基础上作工。这步工作所带领的不是谈个人的经历，而是直接按他的所有来作工，如效力者、刑罚时代、死、爱神……作了这些 工作，都是以前未作过的工作，都是本时代的工作，并不是人的经历。在我的说话中哪些话是人经历的？不都是直接来自于灵、是灵的发表吗？只不过是你素质太差 看不透！我所谈的实际的生命之道是带路的，是以前谁都没谈过的，在这以先从没有人经历过这路，再没有人知道这个实际。在我说这话以前从来没有人说出这话， 没有人谈过这经历，也没有人说过这细节，更没有人点过这情形来揭示这些东西，今天我所带出的这些路是前人未带过的路，若出于人不会有更新的路。就如保罗或 彼得，他们在耶稣带领的路以前没有他们个人的经历，等耶稣把这路带出来之后，他们才在耶稣所说的话、所带的路的基础上经历，从而有了许多经历，写了这些书 信。所以说，人的经历与神的作工并不相同，神的作工与人的观念、人的经历所谈出的认识并不一样。我一再谈现在我是带新路、作新工作的，跟约翰与众先知说的 话都不一样，作的也并不一样。我从来不是先经历然后再给你们谈，完全不是那样，如果那样作不早就给你们耽误了吗？以往许多人谈出的认识也很高，但他们说的 都是在一些所谓属灵人的基础上才谈出来的，不是领路的，是出于人的经历，出于人的看见、人的认识，有些是人的观念，有的是人总结出来的经验。现在我作工的 性质与他们完全不一样，我没经历过别人的带领，也没接受别人的成全，并且我所讲的、所交通的跟谁也不一样，是从来没人说过的。今天无论你们谁作工都是在我 说出的话的基础上，若没有这些说话、作工，谁能经历这些（效力者、刑罚时代……），谁能谈出认识呢？难道这些你还看不透吗？无论哪步工作，在我这儿话一出 来，你们就按我的话开始交通，都是随着我说的话作工的，并不是你们哪个人想出来的路，走到今天你还看不透这么简单明了的问题吗？不是哪个人想出来的路，也 不在哪个属灵人的基础上，而是另辟蹊径，甚至耶稣说的许多过时的话都废了。我所说的话都是开天辟地的工作，全是另立家业，作的工作、说的话都是新的，这不 是今天新的作工吗？耶稣当时作工也是这样，他作的与圣殿里的人作的也不一样，与法利赛人作的还不一样，跟整个以色列民作的都不一样，人看了之后就不敢定准 了，到底是不是出于神的呢？耶稣并不守耶和华的律法，他来了教训人所讲的都是新的，与旧约那些古圣先知说的都不一样，就因为这些人就定不准了，这都是人的 难办之处。没接受这步新的作工以前，你们多数人所走的路，都是在以往那些属灵人的基础上实行进入，而今天我作的工作就大不相同了，所以你们就定不准到底对 不对了。我不管你以前所走的路是什么，也不管你以前吃谁的饭，或认谁为你的“父”，我既然来了作新的工作来带领人，凡是跟随我的都得按我说的来，不管你是 哪一级的“豪门之子”，你都得跟着我走，不许你按你以前的实行法再实行，你的“干爹”该退位了，你该到你的神面前寻求你该得的一份了！你的一切都在我的手 里，你不要太迷信你的“干爹”了，他不能将你完全掌握。今天作的工作全是另立家业，今天所讲的很明显不是在以前的基础上，乃是重新起头，你若说是人一手建 立起来的，那你就是瞎得不可救药的人喽！

以赛亚、以西结、摩西、大卫、亚伯拉罕、但以理他们这些人属于以色列选民中的领袖或先知，为什么不称为神呢？圣灵为什么不见证他们呢？耶稣一作工、说话圣灵 就见证他呢？为什么不见证别人呢？同样是人，是肉身，也都称为主，不论对其怎么称呼，他的作工代表他的所是与他的实质，他的所是、他的实质代表他的身份。 一个称呼并不关乎他的实质，而是以他所发表、所活出的来代表他的实质。被称为“主”，这是旧约中极其平凡的事，随便怎么称呼都可以，但他的实质与原有的身 份永远也不能改变。在那些假基督、假先知、迷惑人的人中间，不也有称为神的人吗？为什么他们不是神呢？因为他们作不了神的工作，他们本是人，是迷惑人的， 本不是神，所以，没有神的身份。大卫不也在十二支派中被称为主吗？耶稣也被称为主，为什么只有耶稣被称为是神道成的肉身呢？耶利米不也被称为“人子”吗？ 耶稣不也被称为“人子”吗？为什么耶稣能代表神“钉十字架”，还不是因为“实质”不一样吗？还不是因为所作的工作不一样吗？还在乎一个称呼吗？耶稣虽然也 被称为“人子”，但他是神的第一次道成肉身，是来担当政权、完成救赎工作的，就这一点就证明耶稣的身份、实质与同样被称为“人子”的人并不相同。今天你们 谁敢说凡是被圣灵使用的人说出的话都是出于圣灵的？谁敢这么说？你如果这么说，那为什么把以斯拉的预言书给删掉了，还有那些古圣先知写的书都给删掉了？既 然都是出于圣灵的，那为什么你们还敢随意选择呢？你有这个资格选择圣灵作工吗？还有在以色列当中的许多故事他们也都给删了，如果你认为这些以往记载的书都 出于圣灵，为什么把一部分书给删了？既然都出于圣灵，那就都留着，发给众教会弟兄姊妹看，不要掺杂人意来随便删选，这样做才对。说保罗、约翰他们这些人的 经历中掺杂个人的看见，并不是说他们的经历认识是出于撒但的，只是说他们有出于个人的经历和个人所看见的东西。他们是根据当时现实的经历背景而认识的，谁 敢有把握说那些是完全出于圣灵的？若说四福音完全出于圣灵，那为什么马太、马可、路加、约翰他们四个人对当时耶稣作的工作所谈的都不一样呢？不信你们看看 圣经所记载的彼得三次不认识主都不相同，各有“特色”。有很多没见识的人说：道成肉身的神也是人，他说的话能完全出于圣灵吗？说保罗、约翰有人意的掺杂， 难道他说的就没有人意的掺杂吗？说这话的人都是瞎眼、没见识！你们好好看看四福音，耶稣作完的事、说完的话，你看看他们所记载的，简直是一个人一个样，各 人有各人的看见。若说写书的人所写的完全出于圣灵，那就应该一样，是统一的，那为什么还有不同的地方呢？人对这些看不透不是太糊涂了吗？让你为神作见证， 你怎么见证啊！就你这个认识法能见证神吗？如果别人问你，说约翰、路加他们的记载有人意的掺杂，那你们的神说的话就没有人意的掺杂吗？你能说清楚吗？路 加、马太他们听完耶稣说的话，看完耶稣作的工作之后，谈出个人的认识，就像是回忆录似的，记载一些耶稣作工的事实，你能说他们的认识是完全属于圣灵的启示 吗？圣经以外不也有很多属灵人的认识高于他们，为什么不被后人采纳呢？他们不也是被圣灵使用吗？你应知道今天作的工作，不是在耶稣作工的基础上加上我自己 的看见，也不是把耶稣的工作背景拿来，然后再谈我的认识，耶稣那时是作什么工作？我今天又作什么工作？我作的、说的都是前所未有的，今天所走的路都是前人 未走过的路，是历世历代人未走过的路，今天开辟出来了，这不是灵的作工吗？以往做带领的人，即使是圣灵作工，但都是在别人的基础上作的。而神自己的作工就 不同了，耶稣那步工作也是如此，都是自己开辟新的出路，来了之后就讲天国的福音，说人应当悔改、认罪，耶稣作完工作以后，彼得、保罗他们开始接续耶稣的工 作。耶稣钉完十字架升天之后，他们奉那灵的差遣开始传十字架的道，即使保罗谈得很高也是在耶稣的基础上作的，如忍耐、爱心、受苦或蒙头、受浸，或讲别的该 守的规条等等，都是在耶稣的话的基础上作的，他们开辟不出新的出路，因为他们都是被神使用的人。

耶稣当时说话、作工并不守规条，不是按圣经旧约律法工作作的，乃是按恩典时代该作的工作而作的，他是按着他所带来的工作作的，按着他自己的计划作的，按着他 的职分作工，并不是按旧约律法作工的。他作每一件事都没按旧约律法作，他来作工不是为了应验先知的话而作工，神在每一步工作中，并不是来专门应验古先知的 预言，他不是来守规条或是来有意成就古先知的预言的，但他所作的又并不打岔古先知的预言，也并不搅扰他以往的工作，他作工的突出点就是不守任何规条，作他 自己该作的工作。他不是先知，也不是预言家，而是“实干家”，实实际际来作他该作的工作，来开辟他新的纪元，开展他的新工作。当然，耶稣来了作工作也应验 了不少旧约古先知说的话，那现在作的工作也应验了旧约古先知的预言，只不过今天不与你翻那“老黄历”罢了。因为有更多的工作需我作，有更多的话需对你们 讲，这些工作、这些说话比起解释那些圣经章节重要多了，因为那工作对你们来说没有多大的意义、多大的价值，不能帮助你们、变化你们，我要作新的工作，并不 是为了应验圣经的任何一个章节。假如神来在地上作工单是为了应验圣经古先知的话，那你说到底道成肉身的神大还是古先知大？到底是古先知支配神，还是神支配 古先知呢？这话你当怎样解释呢？

当初耶稣没正式尽职分时，就像跟随他的门徒一样，他也有时在圣殿里聚会、唱诗、赞美、看旧约圣经，当他受浸起来之后，灵正式“降在他身上”开始作工，显明了 他的身份与他该尽的职分。在这以先没有人知道他的身份，除了马利亚以外，约翰也不知道。他受浸时是二十九岁，受完浸之后，天开了，有声音说：“这是我的爱 子，是我所喜悦的。”从他受浸以后，圣灵开始这样见证他，在他没受浸二十九岁以前都过着正常人的生活，该吃饭的时候吃饭，该睡觉、该穿衣服这些都照常，没 有一点与他人不同的地方，当然这是在人肉眼来看。有时也有软弱，有时有些事也看不透，正如圣经记载的“他的年龄与他的聪明智慧一起增长”。这话仅仅说明他 是一个普通正常的人性，与正常人没有什么特殊的区别，他也有正常人的生长过程，并没有一点特殊。但在他身上却有神的看顾，有神的保守，受完浸之后他开始受 试探，接着便开始尽职分，开始作工，并且有能力、有智慧、有权柄。这样，并不是说没受浸圣灵就不在他身上作工，或圣灵并没在他身上，在他没受浸以先圣灵也 住在他里面，只不过没正式作工，因为神作工有时间限度，更何况正常人都有正常人的生长过程。圣灵一直住在他里面，当他降生时就与别人不一样，有晨星显现， 当他未降生以先，还有使者在梦中向约瑟显现，告诉约瑟说，马利亚要生下一个男婴，是圣灵感孕。当耶稣受完浸的时候，也是圣灵开始作工的时候，并不是圣灵刚 降在他身上，所说的圣灵仿佛鸽子降在他身上是针对他开始尽职分说的。他以前就有神的灵，但没开始作工，是因时候未到，灵并不轻易作工，借着受浸这个方式见 证他，从水里一上来，灵就开始正式在他身上作工了，就是预表神所道成的肉身开始尽职分，开始作救赎的工作了，也就是恩典时代正式开始了。所以说，神无论作 什么工作都是有时候的。耶稣在受浸之后也没什么特殊的变化，还是他原来的肉身，只不过是开始作工显明他的身份了，而且他满有权柄与能力，就这点跟以前不一 样了，身份不一样了，即地位有明显的变化，这属于圣灵见证，并不是人作的工作。开始人不知道，圣灵这么一见证人才略知一二。若在圣灵没见证以前，耶稣就作 了很大的工作，但是如果没有神自己的见证，他作的工再大人也无从知道他的身份，因为人的肉眼望不穿，非得经过圣灵见证这一步，否则，神道成肉身没有人认 识。若圣灵见证以后，他还像以往那样作工，没什么区别，这还达不到果效，这里主要也是要显明圣灵的作工部分。圣灵见证之后非得让圣灵显出来，让你明显看见 他就是神，他身上就有神的灵，神所见证的没有错，这也能证实见证是正确的。如果以前作的工作与以后作的工作都一样，这就不能突出他道成肉身的职分，不能突 出圣灵作工部分，这样，人就认不出是圣灵作工了，因为没有明显区别。见证以后圣灵要维护圣灵的见证，所以必须在他身上作智慧、作权柄，而且不同于以往，当 然，这并不是受浸的效力，受浸仅仅是一个仪式，只不过用受浸这种方式来显明他尽职分的时间。这样的工作是为了显明神的大能，显明圣灵的见证，圣灵见证圣灵 就负责到底。耶稣在尽职分以前他也各处听道、讲道、传福音，并没作什么大的工作，是因为没到他尽职分的时候，也是因为神自己卑微隐藏在肉身中，不到时候他 根本就不作工。在受浸以先，他不作工有两方面原因：一方面是因为圣灵没有正式“降在他身上作工”（就是还没有赐给他作工的能力与权柄），即使他知道自己的 身份也没法作他以后要作的工作，务必得等到受浸之日，这是神的时间，谁也违背不了，甚至连耶稣本人也不例外，他自己不会打岔他自己的工作的，当然，这是神 卑微的一面，也是神作工有规律的一面，他的灵不作工，任何人没法插手他的工作；另一方面，在他未受浸以先，他仅仅是一个极其平常普通的人，与正常普通的人 并没有什么区别，这也是神道成肉身不超然的一个方面。神道成的肉身并不违背神灵的安排，都是有层有次，特别正常地作工，他作工有权柄、有能力仅仅是从受浸 以后。就是说，即使是道成肉身也没有任何超然的举动，没有不合乎正常人的生长规律。若耶稣早已知道他本人的身份，而且在未受浸以先就各处大作工，不同于所 有的正常人，显得非凡，那样，不仅约翰的工作没法作，而且神的下一步作工也没法开展，这样，就证明神所作的出了差错，在人看，神的灵与神所道成的肉身就不 是出于一个源头了。所以，圣经记载的耶稣的工作都是受完浸以后作的工作，也就是三年当中的工作。圣经并没记载他没受浸以前作什么工作，就是因为他没受浸以 前没作这个工作，他仅仅是一个普通的人，代表一个普通的人，他没尽职分时，乃是跟正常人一模一样，人看不出什么，到二十九岁以后耶稣才知道自己是来完成一 步工作的，以前他自己也不知道，就是因为神作的工作并不超然。当他十二岁在礼拜堂里聚会时，马利亚找他，他只不过是像小孩似的说出了一句话：“母亲！你不 知道我该以父的旨意为重吗？”当然，他是圣灵感孕能说一点不特殊吗？但他的特殊并不代表超然，只不过比任何一个幼稚的儿童爱神罢了。虽然外表看他是人，但 他的实质还是特殊、与众不同，然而真正感觉到圣灵作工在他身上，感觉到他是神自己，还是在受浸以后。到三十三岁那一年，他才真正知道圣灵在他身上要作钉十 字架的工作，三十二岁时稍稍知道一些内情，正如《马太福音》记载的“西门彼得回答说：‘你是基督，是永生神的儿子。’……从此耶稣才指示门徒，他必须上耶 路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活”。他不是早已知道自己要作的工作是什么，而是有特定的时间的，并不是一生下来就完全知 道，圣灵在他身上作工都是逐步的，是有过程的。如果一开始他就知道自己是神，是基督，是道成肉身的人子，要完成钉十字架的工作，那为什么以前他不作工？为 什么自从耶稣告诉门徒他要尽的职分之后，他才有了忧愁之感，而且为此恳切祷告呢？为什么让约翰为他开路，给他受浸之后他才明白许多以往不明白的事呢？这一 切都证明就是道成“肉身”的神作的工作，所以他能明白、能达到的都是有过程的，因他是神所道成的肉身，与灵直接的作工并不一样。

神的每步作工都是一道流下来的，所以说神六千年经营计划，从创世到现在都是一步紧接一步贯穿到现在的。如果没有铺路的就没有后来人，既然有后来人，那就有铺 路的，工作就是这样一步一步传下来的。一步接续一步，如果没有开路的，工作没法开展，神没法向前作工，哪步都不打岔，都是按着顺序接续下来形成的一道流， 是一位灵作的。但不管是开路的，还是接续的，并不能决定身份，你说对吗？约翰是开路的，而耶稣是接续的，这就能证明耶稣的身份比约翰的身份低吗？你说耶和 华是在耶稣以先作工的，那你还能说耶和华比耶稣大吗？铺路与接续并不重要，最主要的还是作工的实质与代表的身份，你说这话对吗？既然神要在人中间作工，那 他必须兴起铺路的人来作工。约翰刚开始传道就是“预备主的道，修直主的路。天国近了，你们应当悔改”。一开始他就讲这道，为什么他能说这话呢？若按说话的 先后，是约翰先说这天国的福音而耶稣后说的，按人的观念来说，是约翰开辟新出路，当然是约翰比耶稣大了。但是约翰并未说他是基督，而且神也未见证他是神的 爱子，仅借用他来开辟出路，来预备主的道。他是为耶稣铺路的，并不能代替耶稣的工作，人的工作也都是圣灵维护下来的。

在旧约时代属于耶和华带路，耶和华作工代表旧约整个时代，代表整个在以色列作的工作，摩西只不过是在地上维护维护，他的作工属于人性配合。当时是耶和华发声 说话，呼召摩西，在以色列民当中兴起摩西，让摩西把这些人带到旷野，进到迦南，并不是摩西自己作，都是耶和华亲自指示的，所以他不可称为神。他也定了律 法，但这律法是耶和华自己颁布的，让摩西说出来。同样，耶稣也定了诫命，并且废掉了旧约律法，定了新时代的诫命，为什么耶稣就是神自己呢？因为这不是一回 事，当时摩西所作的工作不是代表时代，也不是开辟新的出路，是耶和华在前面带路指示他作的，只不过他属于被使用的人罢了。耶稣来的时候，约翰已作了一步铺 路的工作，开始传天国福音（是圣灵开始这么作），等耶稣一出来就直接作他自己的工作了，但他的工作跟摩西的说话作工有很大区别。同样以赛亚说了那么多预 言，为什么他不是神自己呢？耶稣没说那么多预言，为什么他就是神自己呢？就耶稣当时作的工作，谁也不敢说是完全出于圣灵的，也不敢说是完全出于人意的，谁 也不敢说这完全是神自己作的，这些事人都没法分析。可以说以赛亚作那些工作，说那些预言，也都是出于圣灵的，并不是直接来自于他自己，是出于耶和华的默 示。耶稣还没作多少工作，没说那么多话，也没说太多的预言，在人看他没讲多高的道，但他却是神的自己，这是人没法解释的事。从来没有一个人信约翰，也没有 一个人信以赛亚，也没有一个人信大卫，也没有人称他们为神，或大卫神、约翰神，没有一个人这么说，只称耶稣为基督。这就根据神的见证、他担当的工作与他尽 的职分来划分了。圣经里面这些大人物：亚伯拉罕、大卫、约书亚、但以理、以赛亚，以至于约翰、耶稣，就这些人所作的工作你就可以分辨出来，到底谁是神自 己，哪类人属于先知，哪类人属于使徒。谁是被神使用的，谁是神自己，这就根据他们所作工作的实质与类别来分辨确定，这些你如果都分辨不清楚，证明你不知道 信神是怎么回事。耶稣是神，是因他说了那么多话，作了那么多工作，尤其是他显了许多神迹，同样，约翰也作了那么多工，说了那么多话，摩西也是如此，他们怎 么不能称为神呢？亚当是神直接造的，为什么不称他为神，只称他是一个受造之物呢？别人如果这样问你：“神今天作了那么多工作，说了那么多话，他是神自己， 那摩西说那么多话也应该是神自己呀！”这时你反问他：“为什么当时见证耶稣是神自己，而神却没见证约翰是神自己呢？约翰不是在耶稣前面吗？约翰作的工作 大，还是耶稣作的工作大？在人来看约翰大耶稣小，那为什么圣灵见证耶稣呢？而不见证约翰呢？”这与今天是一样的事！当初摩西带领以色列民时，是耶和华在云 中向他说话，不是他直接说话，乃是耶和华直接带领，这是在旧约以色列作的工作。摩西身上没有那个灵，没有那个所是，他作不了那个工作，所以他与耶稣所作大 不相同。就是因为作的工作不一样！到底是被神使用的，还是先知、使徒，还是神自己，从作工的性质上来分辨，你就没有疑问了。圣经记载只有羔羊能揭开七印， 历代以来，那些大人物中解经的人不少，那你能说他们都是羔羊吗？你能说他们解释的完全是出于神的吗？他们仅是个“解经家”，他们没有羔羊的身份，怎么配揭 七印呢？“只有羔羊能揭开七印”这不假，但他来了并不单单是为了揭七印来了，这工作没什么必要，只不过捎带着就把工作作了，他自己作的工作他自己一清二 楚，还需要花费大量的时间来解经吗？六千年的工作中还会加添一个“羔羊解经时代”吗？他是来作新的工作的，只不过对以往的工作稍加揭示，让人明白六千年工 作的实情就可以了，不必解释太多的圣经章节，关键还是现时的工作重要，你该知道神来了不是专门来揭七印的，乃是来作拯救工作的。

你只知道耶稣末世要降临，到底他如何降临？就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来 了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临， 有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁，这样你就没资格与神同 享美福，因你在神经营人的工作中落下了一步，就是变化、成全的关键一步，所以，你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。

若没有这步新工作的开始，你们这些大布道家、讲道家、解经家以及所谓属灵伟人说不定要发展到什么地步呢！没有这步新工作的开始，你们讲的还不都是那些老掉牙 的东西吗？除了登宝座就是预备作王的身量，除了舍己就是攻克己身，除了忍耐就是凡事学功课，除了谦卑就是爱心，还不是老调重唱吗？都是换汤不换药！除了蒙 头、掰饼就是按手祷告、医病赶鬼，还能有什么新的工作？还能有什么发展前途？让你这样带下去不是死守规条，就是按部就班，你们以为你们的工作都高得了不 得，岂不知都是那些古代“老人”遗留下来的遗传、遗教吗？你们所说、所做的还不都是老人的遗嘱吗？还不都是老人临终前的嘱托吗？你以为你们做的超过历代使 徒、先知，甚至超乎万有了吗？这步工作一开始就把你们崇拜常受“追求作王登宝座”的工作给制止住了，把这些人的嚣张气焰给刹住了，让人无法插手这步工作。 如果没有这步工作，你们将会越陷越深，不可挽救。在你们中间的老旧的东西太多了！幸亏现在的工作将你们拉回来了，不然的话，你们说不定要走向何方呢！既然 神是常新不旧的神，那你为什么不寻求新的东西？为什么总持守那些老旧的东西？所以认识圣灵今天的作工最关键！

摘自《话在肉身显现》

http://www.kingdomsalvation.org/selection/selection-063-01.html

  【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。

你当知道全人类是如何发展到今天的

整个六千年的工作是随着时代的不同逐渐变化的，工作转移的变化是根据整个世界的情况，根据全人类的发展趋势，经营工作才逐步转变的，并不是创世开始时就计划好的。未创世之前或刚创世之后，耶和华并没有计划第一步作律法的工作，第二步作恩典的工作，第三步作征服的工作，并且先在摩押后代的一部分人身上作，来征服全宇。创世之后他从来没说过这话，在摩押以后他也没说这话，在没生罗得以前更没说这话，工作都是随走随作的。整个六千年经营工作就是这样发展下来的，并不是在创世以前就列好了“人类发展简表”这样的计划。神作工作是直接发表他的所是，而不是绞尽脑汁地计划。当然，有许多先知也说过许多预言，但这并不能说神作工是一直在精密地打算着，说预言也是根据现实的工作来说。他作工作都是作最现实的工作，是随着时代的发展来作工，也是随着事物的变化来作他最现实的工作，他作工就是对症下药，是随作随看，随看随作。每步作工都能发表他足够的智慧，发表他足够的能力，都是按着他在本时代的工作来显明他足够的智慧，来显明他足够的权柄，让那些凡是在本时代被他收回的人都能看见他的全部性情。他是按着每个时代要作的工作来供应人的所需，作他该作的工作，是按着撒但败坏人的程度来供应人的所需。就如起初耶和华造了亚当、夏娃，是为了他们在地上能彰显神，能有神在受造之物中间的见证，但是夏娃经蛇引诱犯了罪，亚当也同样如此，他们都吃了园中分别善恶树的果子，就这样，耶和华便在他们身上有了另外的工作，看见他们赤身露体，便给他们用皮子编织衣服来遮盖他们的身体。之后，对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅……直到你归了土，因为你是从土而出的，你本是尘土，仍要归于尘土。”对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你的丈夫，你丈夫必管辖你。”从此以后将他们赶出了伊甸园，让他们在园外有了犹如今天地上的人类的生活。起初，他造人类并不是先计划把人类造好之后，便让其经蛇引诱，然后再咒诅人与蛇，他并没有这样计划，只是事物的发展使他在他造的万物中有了新的工作。自从耶和华在地上亚当、夏娃他们中间作了这工作之后，人类又发展了几千年，以至于“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人类在地上，心中忧伤。……唯有挪亚在耶和华眼前蒙恩”。这时，耶和华就又有了新的工作，因为他造的人类经蛇引诱之后罪恶太大了，随着这样的情况，耶和华在人中间就选了挪亚一家存留下来，作了洪水灭世的工作。一直到现在，人类一直这样发展着，败坏越来越深，人类发展到了最高峰，也是人类结束的时候。从起初到世界的末了，他作的工作的内幕都是这样的，正如人各从其类这事，并不是起初就命定好了各种各样的人都归哪一类，而是人类经过发展之后才逐渐有了类别，最终，凡是不能被完全拯救的都归其“祖先”。在人类中的工作没有一样工作是创世时就提早预备好的，而是事物的发展使神在人类中有了一步一步更现实、更实际的工作，就如耶和华神造蛇并不是为了引诱女人的，这不是他专门计划的，也不是他有意命定好的，可以说，这都是在预料之外的事。所以，因着这事耶和华把亚当、夏娃赶出伊甸园，并且发誓再不造人类。但就神的智慧是在此基础上才让人发现的，正如我以前说的“我的智慧是建立在撒但的诡计之上的”。无论人类怎么败坏，蛇怎么引诱，耶和华仍然有他的智慧，所以，他从创世到现在一直作新的工作，没有一步重复工作。撒但不断地施行诡计，人类不断地经撒但败坏，耶和华神也在不断地作他智慧的工作，他从未失败过，从创世到现在，他并未停止他的工作。人类经撒但败坏之后，他就不断地在人中间作工作，来打败那败坏人类的仇敌，这争战从起初到世界的末了。他作了如此多的工作，不仅让经撒但败坏的人类蒙了他极大的拯救，也看见了他的智慧、全能与他的权柄，到最终还要让人类看见他的公义性情——罚恶赏善。他与撒但争战到今天，从未失败过，因他是智慧的神，他的智慧又是建立在撒但的诡计之上的，所以，他不仅让天上的万物都顺服在他的权柄之下，也让地上的万物都栖息在他的脚凳之下，更让那侵扰全人类的恶者都倒在他的刑罚之中。这一切的作工果效，都是因着他的智慧而作成的。在没有人类以先，他从未显明过他的智慧，因为天上、地上，整个宇宙空间并没有他的仇敌，万物中都没有黑暗势力的侵袭。自从天使长背叛他之后，他便在地上造了人类，因着人类他才开始正式与撒但即天使长展开了长达几千年的争战，一步比一步激烈，哪一步都有他的全能、智慧之所在。此时，天上、地上的万物才看见了神的智慧，看见了神的全能，更看见了神的实际。今天，他仍是这样实实际际地作着他的工作，而且是一边作着工作一边显明着他的智慧与全能，让你们看见这一步一步工作的内幕，让你们看见神的“全能”到底如何解释，更让你们看见神的“实际”到底如何解释。

当初犹大卖耶稣，人认为这不是创世以前就命定好的吗？其实，当时圣灵是根据现实情况安排好的，正好当时有个犹大总偷钱财用，就让他充当了这个角色，效了这样的力，这叫就地取材。起初耶稣也不知道，后来犹大被显明了，耶稣才知道。如果别人能充当这个角色，那就不是犹大了，就换作别人了，命定好的也就是当时圣灵作的。圣灵作工都是随走随作，随时计划他的工作，随时就作了，为什么总说圣灵工作是现实的呢？是常新不旧的、是最新鲜的？工作不是创世就计划好了，根本不是那么作的！每步作工都达到当时应有的果效，但哪步作工又互不打岔。有许多时候，你心里计划的根本赶不上圣灵的最新作工，他的作工不像人的推理那么简单，也不是人想象的那么复杂，是看着人现在的需要来作人随时随地的供应，正因为他最清楚人的实质，他作的工作也就最能符合人的现实需要，因此，在人来看，他作的工作是提早几千年就计划好的。现在在你们中间作工，也就是看着你们的情形随时随地地作、随时随地地说，赶到那种情形中就正好说那些话，人里面正好需要这些东西。如第一步刑罚时代的工作，刑罚时代之后人都有什么表现，人都有哪些悖逆东西，人有哪些积极情形出现，还有哪些消极情形出现，消极到一个地步，最低的限度是什么样，根据这些来作工作，以此来借题发挥，达到更好的作工果效。就是根据现在的情形来对人作供应工作，他作的每步工作都能按着人的实际情形来，受造之物都在他手中，他能不掌握吗？人的情形都是什么，下步该作什么，他随时随地就作了，并不是千古以来就预定好了，这都是人的观念！当时一边作工一边看果效，工作不断地进深，不断地发展，看着作工果效来作下步的工作，借着许多事来逐渐过渡，使新的工作逐渐向人显明，这样的工作都能供应人的所需，因为神对人太了解了。他在天上作工是这样作，同样，道成肉身仍旧这样作，是随着现实的情况来作安排，把工作作在人中间。所有的工作都不是创世以前就安排好了，也并不是提早作了精密的计划的。在创世两千年之后，耶和华看见人类败坏到如此地步，便借着先知以赛亚的口预言要在律法时代结束之后作恩典时代救赎人类的工作。当然这是耶和华的计划，但这样的计划也是根据当时他所看见的情形而作出来的，并不是刚造亚当之后便有了这样的想法的。以赛亚只是预言，但耶和华并没有在律法时代及早地筹备这工作，而是在恩典时代刚开始才着手这个工作，就是使者向约瑟梦中显现，启示神要道成肉身，这样，他道成肉身的工作才开始作。这并不是人想象的神创世以后就预备要道成肉身作工，这只是因着人类发展的程度而决定的，也是因着与撒但争战的情况决定的。

神来在肉身就是神的灵降在了人身上，就是神的灵穿上一个肉身，他来在地上作工，并不是带来几个有限的步骤，这根本没有限度，圣灵来在肉身作工仍是根据作工果效而定，根据这些来决定他在肉身作工的时间。每步作工都是圣灵直接显明，圣灵作工也是作一步看一步，并不是超然得人难想象。像耶和华造天地万物的工作，他自己一边计划一边作，将光暗分开，有早晨、有晚上正好一天，第二天又造天，正好又一天，之后又造地、海和其中的万物，又过了一天，直到第六日便将人造好，让其管理地上的万物，到第七日他所造的万物都造齐了，就安息了。神赐福给第七日，定为圣日，圣日是在他造好万物后才定的，不是在未造万物以先就定好的。这工作他也是随走随作，并不是没造万物以前就定好了要造六天，第七日安息，事实并不是这样，他没这么说，也没这样计划，他并没说第六日要把所有的万物都造完，到第七日就安息，而是按着当时他看为好的来造。当他造好这一切之后便已是六天了，若当时他造好万物之后是第五日，那他会把第六日定为圣日的，只不过当时是第六日，这样，第七日便为圣日，一直流传至今。所以现在作工也这么作，看着你们的情形说话，来供应你们的所需。就是灵看着人的情形说话、作工，灵鉴察一切，他随时随地作工，不管是我所作的，我所说的，所加在你们身上的，赐给你们的，都是你们需要的，所以说一切的工作都不脱离现实，都是实际的，因你们都知道“神的灵鉴察一切”。如果事先定好了，那不是太守规条了吗？像你想的研究出个六千年，然后命定好人身上有悖逆、抵挡，有弯曲诡诈，有肉体，有撒但败坏性情，有眼目情欲，还有自己的嗜好，这都不是命定好的，而是撒但败坏的。有的人会说：撒但不也在神的手中吗？神就是命定撒但这样败坏人的，然后他再在人身上作工。难道神还会命定撒但让其败坏人类吗？他巴不得要让人类都有正常的人类生活，他还会搅扰人类的生活吗？那他打败撒但拯救人类不就徒劳了吗？人类有悖逆怎么会是命定好的呢？本来就是撒但的搅扰，怎么会是神命定的呢？你们所认为的撒但在神的手中掌握与我说的大不相同。就按你们说的“神是全能的，撒但也在神的手中”这话来说，撒但就不会背叛了，你不是说神是全能的吗？你们认识得太抽象，不合乎现实，说不通，也行不通！神是全能的这一点不假，就因起初给了天使长一部分权柄，他就背叛了，当然这事也就如夏娃被蛇引诱一样是预料之外的事。但无论撒但如何背叛，它还是没有神的全能，就如你们说的撒但是万能的，它无论怎么做都败在神的权下，这就是“神是全能的，撒但也在神手中”的原意。所以，与撒但争战得一步一步地作，而且是随着撒但的诡计来定他的作工，就是按着时代来拯救人，显明他的全能与智慧。同样，末了的工作也并不是在恩典时代以先早就命定好的，不是这样一条一条地命定：第一，让人外表性情变化；第二，让人受刑罚、试炼；第三，让人经历死；第四，让人经历爱神时代，表表受造之物的心志；第五，让人看见神的心意，对神完全认识，然后把人作成。他不是这样在恩典时代就计划好了，而是在本时代才开始计划的。撒但在作工，神也在作工，撒但表现出败坏性情，这边神直接说话发声，把一些实质的东西给揭示出来，这是现在的工作，早在创世以后也是这样的作工原则。

当初造亚当、造夏娃，又造了一条蛇，万物当中，蛇是最毒的一种东西，它身上有毒素，撒但就借着它的毒素而来利用它，是它引诱夏娃犯的罪，夏娃犯罪之后亚当也犯罪了，他俩也就会分别善恶了。当时耶和华如果知道蛇要引诱夏娃，夏娃引诱亚当，他为什么要把他们都放在一个园中呢？如果他能预料到这些，他为什么要造蛇，又把它放到伊甸园中呢？为什么在伊甸园中间还有分别善恶树的果子呢？是有意让他们吃吗？耶和华一来，亚当、夏娃不敢见神的面，耶和华才知道他们是吃了分别善恶树的果子，上了毒蛇的当，最终便咒诅蛇，又咒诅亚当、夏娃。当他俩吃树上的果子的时候，耶和华并不知道。人类败坏到又邪恶、又淫乱这个地步，以至于心里所存的都是恶，都是不义的东西，尽都是污秽，耶和华便后悔造人类，在这以后，耶和华作了洪水灭世的工作，挪亚与他的儿子们都存活了下来。有些事并不像人想象得那么高级、那么超然。有人问：神知道天使长要背叛他，神为什么要造他呢？事情是这样的：没有地的时候，在天上天使长是最大的一个天使，辖管天上所有的天使，这是神给他的权柄，除了神以外，他是天使中最大的一个。后来一造人类，天使长又在地上作了更大的背叛神的事，说它背叛是因它要管理人类，它要超乎神的权柄。就是它引诱夏娃犯罪的，因它要在地上另立王国，让人背叛神而听从它的。它一看有许多物都能听它的，天使也听它的，地上的人也都听它的，地上的飞禽走兽、树木、森林、山河万物都归人管，就是归亚当、夏娃管，而亚当、夏娃听它的，从此，它便想超乎神的权柄，想背叛神，后来又领了众多的天使背叛神，它们成了各种各样的污鬼。人类发展到今天，那还不是天使长败坏的？是因它背叛了神，又败坏了人类，所以人类才像今天这样。这一步一步的工作并不像人想象得那么抽象、那么简单，撒但背叛是有原因的，这么简单的事人就想不通了，为什么神造天地万物，又造了个撒但呢？神这么恨撒但，撒但又是他的仇敌，他为什么又造撒但呢？他造撒但不是造仇敌吗？并不是神造了仇敌，而是造了天使，后来它背叛了，它的地位太高了，就要背叛神，可以说，这都是事情的巧合，但也是必然趋势。就像人长到一个地步就该死一样，是事情发展到那个地步了。有些谬种说：撒但是你的仇敌，你造它干什么呀？你不知道天使长要背叛你吗？你不是从永远望到永远吗？它什么本性你不知道吗？明知道它要背叛你，你为什么还让它当天使长呢？它背叛你不说，还领了许多天使，又下到凡间败坏人类，一直到现在你六千年的经营计划完成不了。这话对吗？你这样想不是多费心思吗？还有人说：若不是撒但败坏到今天，神也不这么拯救，这样就看不到神的全能、智慧了，神的智慧上哪显明？神就是为撒但造了一个人类，之后来显明神的全能，要不是这样，人怎么能发现神的智慧呢？假如人没有抵挡他的，也没有悖逆他的，就不用显明他的作为了。受造之物都敬拜他，都听他的，那他就不作什么工作了。这说法更不是事实的真相，因为神没有污秽，所以他也造不出污秽来。他现在显明他的作为，只不过是为打败他的仇敌，来拯救他造的人类，打败恨他的、背叛他的、抵挡他的、一开始还在他权下的、属于他的魔鬼撒但，要打败这些魔鬼，借此来向万物显明他的全能。现在地上的万物、全人类都归到撒但权下了，都卧在恶者的权下，神要向万物显明他的作为来让人认识他，以此来把撒但打败，把他的仇敌都彻底打垮，这一切的工作都是借着显明他的作为而达到的。所有的受造之物都归到撒但权下了，所以他要向受造之物显明他的全能，以此来打败撒但，如果没有撒但就不用显明他的作为了。若没有撒但的搅扰，他会造好人类带领人在伊甸园中生活的。为什么在撒但没有背叛之前，他从来没有向天使或天使长显明他的所有作为呢？若开始天使、天使长都认识他，而且都顺服他，他就不作那些没意义的工作了。因为有了撒但、有了魔鬼，人也都抵挡神了，人里面尽是悖逆性情，所以说他要显明他的作为。因为他要与撒但争战，所以他得用自己的权柄来打败撒但，以他所有的作为来打败撒但，这样，作在人中间的拯救工作就使人看见了神的智慧与全能。今天作的工作是有意义的，并不像人说的“你作的工作不是矛盾吗？作来作去不是自己搅扰自己吗？你造了撒但，让它背叛你、抵挡你，你造了人类，又交在了撒但手里，让亚当、夏娃被引诱，你有意这样作为什么还恨人类呢？还恨撒但呢？那不都是你自己作的吗？你还恨什么呀！”有许多谬人就这样说，想爱神，但心里又埋怨神，太矛盾了！你不明白真相，你的超然想法太多，你还说是神作错了事，太谬了！是你在搬弄是非，不是神作错了事！有的人还一个劲儿地埋怨：是你造了撒但，又把人交给撒但，人有了撒但性情，你不饶恕，反而恨人到一个地步，刚开始爱人到一个地步，把撒但打到人间，现在又恨人类。恨人的是你，爱人的也是你，到底是怎么回事呢？这不矛盾吗？不管你们怎么看，天上的情况就是这样，天使长就是如此背叛的，人类就是如此被败坏的，也是如此走到了今天的，不管你们怎么说，事情的原委就是这样。但你们必须明白，今天作这工作都是为了拯救你们，也是为了打败撒但。

因为作天使的都特别脆弱，没有什么能力，一给它权柄，它就狂起来了，尤其它是比别的天使都高的天使长，它是众天使当中的一个王，它率领百万的天使，在耶和华的手下，它的权柄高于众天使的权柄，它要做这、做那，还要领着天使下到人间掌管世界。神说是神掌管宇宙，它说是它掌管，从此它便开始背叛神了。神在天上又造了个世界，它要掌管，而且还要下到凡间，神能容它这样做吗？所以把它打下来了，打到半空中。自从它败坏人类以后，神为拯救人类与它展开争战，就是借着这六千年的时间来将它打败。你们所想象的神是全能的，跟现在所作的工作是打岔的，根本行不通，太谬！实际上当天使长背叛以后，才称它为仇敌的。只因它背叛了，来在人间之后才把人践踏了，所以人才发展到这个地步。在这以后神跟撒但立约说：我要把你打败，将我造的人都拯救出来。撒但刚开始不服气，说：我看你能把我怎么样？你真能把我打到半空中？你真能打败我？神把它打到半空中以后，就不搭理它了，后来神便开始拯救人类了，作他自己的工作，尽管撒但仍旧搅扰。撒但能做这能做那，都是以前神给它的权力，它是带着这些东西下到半空中了，一直到现在。神把它打到半空中并没有夺回它的权柄，所以它继续败坏人类，而神却开始拯救刚造好却被撒但败坏了的人类。在天上的时候神没显明他的作为，只不过在未创世以先他在天上造的世界中让人看见过他的作为，以此来带领天以上的那些人，给他们智慧、聪明，带领那些人在那个世界中生活，当然这是你们都没听说的。后来神又造人类以后，天使长开始败坏人类，地上整个人类乱了，他才与撒但争战，人才看见他的作为，起初他的作为向人是隐秘的。撒但被打到半空中之后，它作它的事，神自己还作自己的工作，一直跟它争战，以至于争战到了末世，现在是该毁灭它的时候了。开始神给它权柄，后来神又把它打到半空中，但它并不服气，以后它就在地上败坏人类，神却在地上经营人类。神以经营人来打败撒但，撒但以败坏人来结束人的命运，搅扰神的工作，而神作的工则是拯救人类。神自己所作的工作哪一步不是为了拯救人类？哪一步不是为了洁净人、让人行出义来、让人活出一个可爱的形象来？撒但却不是这么做，它是败坏人类，它一直在全宇之下作这败坏人的工作。当然，神也作他自己的工作，神并不搭理撒但，撒但再有权柄，它的权柄也是神给的，只不过神并没有将所有的权柄都给它，所以无论它怎么做也不能超过神，一直在神的手中掌握。在天上神没显明什么作为，只不过就给撒但点权柄，让它辖管这些天使，所以，无论它怎么做，也不能超乎神的权柄，因为起初神给它的权柄是有限的。神一边作工作，它一边搅扰，到末世它搅扰完了，神的工作也结束了，神要作的人也作成了。神从正面引导人，他的生命是活水，无限无量。撒但败坏人败坏到一个地步，最终，生命活水将人作成，撒但无法插手作工，这样，神就能把这些人完全得着了。撒但现在还不服气，一直跟神比试高低，但神并不搭理它，他说过：我必胜过撒但的一切黑暗势力，胜过一切黑暗权势。这就是现在在肉身中要作的工作，也是道成肉身的意义，就是来完成末了一步打败撒但的工作，把所有属撒但的东西都灭绝。神战胜撒但，这是必然趋势！其实撒但早已失败了，自从福音在大红龙国家一扩展，就是神道成的肉身一开始作工，工作局面打开以后，撒但就彻底败了，因为道成肉身就是为了打败撒但的。撒但一看神又一次道成了肉身，而且还开始作工了，任何势力也拦阻不了，所以，它看见这工作就傻眼了，再也不敢作了。起初它认为自己的智慧也很多，在神的作工中搅扰打岔，却没料到神又一次道成肉身，而且神作工还借着它的悖逆来揭示人、来审判人，以此征服人来打败它。神比它更智慧，作的工作远远超过它，所以我以前说过：我作的工作是建立在撒但的诡计之上，到最终显明我的全能，显明撒但的无能。神在前面作工，它在后面尾随，以至于到最后把它灭了，它还不知道是怎么回事呢！把它摔得粉身碎骨，它才恍然大悟，那时，它已被放在火湖里焚烧了，这样，它不就彻底服气了吗？因它无计可施了！

就因着这一步一步现实的工作，使神的心为人常常忧伤，以至于与撒但争战了六千年，神便说：以后我再不造人类，再不会赐给天使权柄。从那以后，天使来在地上作工，也只是随着神作一步工作，他从来也不给天使权柄。在以色列人中看见的天使，他们都怎么作工呢？都是在梦中向人显现，传递耶和华的话。耶稣钉十字架三天以后要复活，是天使把大石头挪到一边，神的灵不亲自作这工作。天使只作这一类工作，是配角，他并没有权柄，因神不会再赐给他们权柄。在地上被神使用的人，作一段工之后就站在神那个角度上了，说：我要超越全宇！我要站在三层天上！我们要作王掌权！作了几天工作之后便狂起来了，在地上就要作王掌权，就要另立国家，还要脚踏万有，还要站在三层天上，岂不知你仅是被使用的一个人，怎么能上三层天呢？神来在地上作工，不声不响也不喊，悄悄地作完他自己的工作就走了，从来不像人一样呐喊，而是实际地作工，也从来不上教堂里喊：你们都叫我灭绝了！我要咒诅你们、刑罚你们！他只是作自己的工作，作完之后就走了。而在宗教里那些牧师给别人医病赶鬼，而且站在高台上教训人，高谈阔论，不讲实际，那些人是地地道道的狂徒！是天使长的后裔！

六千年的工作已作到现在了，神的作为也显明了许多，最主要的就是为了打败撒但，拯救全人类，借着这个机会让天上的万物、地上的万物、沧海中的万物，以至于地上所有的一切一切受造之物，都看见神的全能，看见神的所有作为，借着打败撒但的机会，把他所有的作为都向人显明，让人都能够称赞他，赞美他打败撒但的智慧。地上的万物，天上的、沧海中的万物都向他归荣耀，都赞美他的全能，赞美他的所有作为，高呼他的圣名。这是打败撒但、也是征服撒但、更是拯救人类的证据，所有的受造之物都来向神归荣耀，赞美他打败仇敌胜利归来，赞美他是得胜的大君王。并不是只为了打败撒但就完事了，所以他的工作持续了六千年。借着打败撒但来拯救人类，借着打败撒但显明他的所有作为，显明他的所有荣耀。他要得着荣耀，所有众天使也看见他的所有荣耀，天上的使者、地上的人类、地上所有的受造之物看见造物主的荣耀，这是他作的工作。天上的受造之物、地上的受造之物，都看见他的荣耀，把撒但彻底打败凯旋而归，让人类都称赞他，这是两全其美的工作。最终所有的人类都被他征服，凡那些悖逆抵挡的，到最终把他们都灭绝，也就是灭绝一切属撒但的。你现在看见神的这么多作为，还悖逆抵挡、不顺服，里面还存着许多东西，想干什么就干什么，随从自己的情欲、喜好，这都是悖逆、抵挡。人为了肉体、为了情欲，又为了自己的喜好、为了世界、为了撒但而信神，都属污秽，都是抵挡、悖逆。现在怎么信的都有，有的是为了躲避灾难，有的是为得福，有的是想打听点奥秘，有的想贪点钱财，这都属于抵挡的，是亵渎！说人抵挡、说人悖逆不就是指这些东西吗？现在有许多人埋怨或发怨言，或说些论断的话，这都属于恶者做的，是人的悖逆抵挡，属于被撒但附了，被撒但侵占了。神所得着的人是完全顺服他的人，是经过撒但败坏，但是经过现在的作工被拯救了，被征服了，经受患难之苦，到最终被完全得着，不再活在撒但权下，脱离不义，愿意活出圣洁，这样的人就属于最圣洁的人了，也就是圣者。现在你所做的，如果跟神要求的一点对不上，那你就是被淘汰的，确定无疑了。一切都是根据今天，虽然说预定拣选你了，但还是按着你今天做的来定你的结局，现在你如果跟不上，那你就被淘汰了。现在你跟不上，以后怎么跟呢？现在这么大神迹奇事向你显现了你都不信，以后工作完了，不再作这样的工了，你说你怎么信吧？那时你更没法跟了！以后是根据你对道成肉身的神所作的工作的态度、认识与你的经历来定你是罪，还是义，或定你是被成全的对象，或定你是被淘汰的对象。现在你要看准了，圣灵就这么作工，按着你今天的行为来定你的结局。今天的话是谁说的？工又是谁作的？今天要把你淘汰又是谁决定的？要把你成全又是谁决定的？不都是我自己作的吗？话是我自己说的，工作也是我自己作的，咒诅人、刑罚人、审判人，都是我自己作的工作，到最终把你淘汰了，也是我自己的工作，都是我自己的事！把你成全是我自己的事，让你享福也是我自己的事，都是我自己作的工作，不是耶和华命定好你的结局，而是今天的神来定你的结局，是现在才定的，不是创世之前定的。有些谬人会说：也许你的眼睛不好使，把我看错了，到最终你看灵怎么显明！耶稣当初选犹大做他的门徒，在人看耶稣眼睛是出差了吧！他怎么选一个出卖他的门徒呢？犹大起初并没有出卖耶稣的心，这只是后来的事，耶稣当时看见犹大也很不错，就让他跟从他，然后把钱交给他管，如果知道他是偷钱花的，他就不会把钱交给他管了。可以说，当初耶稣并不知道他这个人弯曲诡诈或欺骗弟兄姊妹，后来跟随一段时间看见他欺哄弟兄姊妹、欺哄神，人又发现他总偷钱袋里的钱花，别人就告诉耶稣了，耶稣这才知道。因着耶稣要作钉十字架的工作，需要人出卖，而犹大这个人正好担任这个角色，耶稣就说：在我们中间，必有人要出卖我了，人子要借着他出卖被钉在十字架上，三日以后复活。当时耶稣选犹大并不是为了让他出卖他，而是让他做一个忠心的门徒，谁知犹大是一个卖主求财的败类，就此情况就选他作这个工作了。若耶稣的十二个门徒都很忠心，没有像犹大这样的人，到最终耶稣被出卖就是门徒以外的其他人了，只不过当时正好有一个喜欢贿赂的犹大，借着他随时就把这个工作成就了，这很简单！不是起初耶稣作工时就预定好了，乃是事情发展到一个地步时才作出决定的，是耶稣决定的，也就是神的灵自己决定的。当时选犹大时是耶稣作的，后来让犹大卖耶稣，这是圣灵借题发挥的，是圣灵当时作的工作。耶稣选犹大时，并不知道他是要出卖他的，他只知道他是加略人犹大。你们的结局也是根据今天你们的顺服程度来定的，是根据你们的生命长进程度来定的，不是按着人观念中认为的“创世以来命定好的”来定你的结局，这些你得看透，这一切的工作都不是按着你的想象来作的。

摘自《话在肉身显现》

http://www.kingdomsalvation.org/selection/selection-062-01.html

  【東方閃電、全能神教】 全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的發表就看見神已顯現。

救 赎 时 代 的 工 作 内 幕

在我的整个经营计划当中，也就是六千年的经营计划当中，一共分三个步骤，即三个时代：起初的律法时代、恩典时代（即救赎时代）、末了的国度时代。这三个时代，按着时代的不同，我的作工内容也不相同，但是每步作工都是按着人的需要而作，说得确切点，就是按着与撒但争战时撒但所施行的诡计而作，是为了打败撒但，显明我的智慧、全能，也是为了将撒但的诡计都揭露出来，从而拯救活在撒但权下的全人类，是为了显明我的智慧与全能，也是为了显露撒但的丑陋不堪，更是为了让受造之物有善恶之分，认识我是万物的主宰，看清撒但是人类的仇敌、败类、恶者，能够把善与恶、真理与谬理、圣洁与污秽、伟大与卑鄙分得一清二楚。让这些无知的人类都能够为我作见证：不是“我”败坏人类，只有我自己——造物的主将人类拯救，赐给人可享受之物，认识我是万物的主宰，而撒但仅仅是一个被造的后来又背叛的受造之物。在六千年经营计划当中，我分三个步骤，这样作工以便达到这样的果效：让受造之物能够为我作见证，明白我的心意，认识我是真理。所以，在六千年经营计划的起首工作中，我作了律法的工作，就是耶和华带领众百姓的工作，第二步在犹太的各乡村里开展了恩典时代的起步工作。耶稣代表恩典时代的所有工作，他道成肉身，钉了十字架，也开始了恩典时代，他是来钉十字架完成救赎工作的，也是结束律法时代开始恩典时代的，所以称他为“大元帅”“赎罪祭”“救赎主”。因此耶稣作的工作与耶和华作的工作内容并不相同，但原则是相同的。耶和华开始了律法时代，建造了在地作工的根据地，即发源地，也颁布了诫命，这是他作的两项工作，是代表律法时代的。耶稣在恩典时代作的工作，他并没有颁布诫命，而是成全了诫命，以这个方式带来了恩典时代，结束了长达两千年的律法时代，他是来开始恩典时代的，是开路的先锋，但是他最主要的工作还是救赎。所以他作的工作也是分为两项：开辟新时代，钉十字架，完成赎罪的工作，之后离人而去。从此人类便结束了律法时代，开始了恩典时代。

耶稣作的工作，是按着当时的那个时代的人的需要作的，按着他的工作，他是来救赎人类、赦免人的罪，所以他带来的全部性情是谦卑、忍耐、爱心、敬虔、包容与怜悯慈爱，给人带来的是丰丰富富的恩典、祝福，也是人所享受的应有尽有的享受之物，人所享受的尽都是平安喜乐与耶稣的宽容、耶稣的爱心，还有他的怜悯与慈爱。当时人所接触到的，之所以有大量的享受之物，心里平安踏实，灵里得安慰，以救主耶稣为依靠，他们能得到这些，都是与他们所处的时代有关系。在恩典时代，人已经经受了撒但的败坏，要想作救赎全人类的工作，必须得有丰丰富富的恩典，有不计其数的包容与忍耐，更得有能够足以赦免人罪过的赎罪祭，以便达到作工果效。在恩典时代的人，所看到的仅仅是我赦免人罪过的赎罪祭，即耶稣，他们只知道神能怜悯人、能包容人，他们所看到的仅仅是耶稣的怜悯与慈爱，这些都是因为他们生在恩典时代。所以在他们未经救赎以先，必须享受耶稣赐给他们的许许多多的恩典，这样对他们才有益处，使他们因着享受恩典，使罪得赦免，也因着他们享受耶稣赐给他们的包容忍耐，而得着赎罪的机会。因着耶稣的包容忍耐，人才有资格罪得赦免，享受耶稣赐给他们的丰丰富富的恩典，就如耶稣所说的“我来了不是救赎义人，乃是救赎罪人，让罪人的罪得赦免”。如果耶稣道成肉身带来的性情是审判与咒诅，而且从来不容人触犯，那样人就永远没有机会被救赎，那时，人永远属于罪，这样六千年经营计划只能停止在律法时代，以至于律法时代持续六千年，人的罪只能越来越多、越来越深，造人类的全部意义就归于乌有，人只能在律法之下事奉耶和华，但人类的罪过却超过了起初所造的人类。耶稣越爱人类，赦免人的罪，带给人足够的怜悯慈爱，人就越有资格被耶稣拯救，称为耶稣用重价买回来的迷失的小羊，撒但对此工作也无从插手，因为耶稣对待跟随他的人，就如慈母对待他怀里的婴儿一样，对他们不发怒，也不厌憎，而是充满了抚慰之心，他在他们中间从来不大发烈怒，他包容他们的罪过，不看他们的愚昧与无知，以至于他说“要饶恕人七十个七次”，以至于别人的心被他的心感化了，这样人才因着包容而罪得赦免。

耶稣道成肉身虽然毫无情感，但是他对他的门徒总是给予安慰、供应、帮助与扶持，他作了多少工作，受了多少苦，对人他从不提出过分的要求，只是一味地忍耐包容人的罪过，以至于恩典时代的人都亲切地称呼他为“可爱的救主耶稣”。当时在人来看，也就是所有人所看到的耶稣的所有所是是怜悯与慈爱，他从来不记念人的过犯，不因着人的过犯而待人。因着时代的不同，他常常赐给人丰富的饮食让人得以饱足，他恩待跟随他的所有的众百姓，给他们医病、赶鬼，让死人从死里复活，为了让人能够相信他，看见他所作的一切都是出于真诚、恳切，甚至他将腐烂的尸体拯救过来，让人看见就是死人在他手里也得以复活。他一直这样在人中间默默地忍耐着，作着他的救赎工作，就是在他未钉十字架以先，他已经担当了人的罪，他已经成了人的赎罪祭。为了救赎人类，他在未上十字架以先，已经开辟了十字架的道路，最终他被钉死在十字架上，为十字架牺牲他自己，他将自己的全部怜悯、慈爱与圣洁赐给了人类。他对人是一味地宽容，从不报复，而是赦免人的罪过，教训人都当悔改，也让人都应该有忍耐、包容、爱心，走他所走的路，为十字架而牺牲。他爱弟兄姊妹超过了爱他的马利亚，他作的工作都是以医治人、给人赶鬼为原则，这些工作都是为了他的救赎。无论走到哪里，凡是跟随他的人，他都恩待他们，让穷人得以富足，让瘫子得以行走，让瞎子得以看见，让聋子得以听见，以至于他召集那些最低贱的穷乏人，也就是罪人来与他同坐席，他从不嫌弃他们，而是一直忍耐，以至于他说“当牧人将一百只羊中的一只羊丢失之后，他会撇下其余的九十九只，而寻找迷失的那只羊，既寻见了他必大大欢喜”。他爱跟随他的人就如母羊疼爱小羊羔一样，这些人虽然愚昧无知，在他的眼中都是罪人，而且也是社会最下层低贱的人，但是他却把这些罪人——别人所瞧不起的人，看为眼中的瞳人，既看中他们就为他们舍命，又如羔羊被献在祭坛上一样，他在他们中间似乎只是他们的仆人，任他们使用、宰杀，毫无条件地顺服。他对跟随他的人是可爱的救主耶稣，对于那些站在高台上教训人的法利赛人来说，他却并不是怜悯慈爱，而是厌憎反感。他在法利赛人中间的工作并不很多，只有偶尔的教训与斥责，在他们中间不作救赎的工作，也不行神迹奇事。他的怜悯慈爱都赐给了跟随他的人，为这些罪人忍耐到了路终，被钉在十字架上，忍受了一切羞辱，才将整个人类完全救赎了回来，这是他的全部工作。

没有耶稣的救赎，人一直活在罪中，人便都成了罪的子孙，成了鬼的后代，这样下去，全地之上就成了撒但的寄居之地，也成了撒但的生存之地。但作救赎工作，必须得向人施下怜悯慈爱，人才能因此得着赦免，最终才有资格被作成、被完全得着，若没有这步工作，六千年经营计划就没法开展，假如耶稣不钉十字架，只给人医病赶鬼，人的罪仍然不能得着完全的赦免。他来在地上作了三年半的工作，只完成救赎工作的一半，再借着钉十字架成为罪身的形像，交给那恶者，完成了钉十字架的工作，掌握了人类的命运，只有将他交在撒但的手中之后，才把人类赎回来。他在世上受了三十三年半的苦，讥笑、毁谤、弃绝，甚至无有枕头之地、无有安息之所，之后又钉在十字架上，将全人——一个圣洁的、无辜的肉身钉在十字架上，受尽了所有的苦。那些执政掌权的都戏弄他、鞭打他，甚至兵丁吐唾沫在他脸上，他仍然一言不发，忍耐到最终，无条件地顺服至死，将人类全部都救赎了回来，从此他才得享安息。他所作的工作只代表恩典时代，不代表律法时代，也不能代替末世的工作，这是在恩典时代耶稣所作的工作的实质，是人类经历的第二个时代——救赎时代。

摘自《话在肉身显现》

http://www.kingdomsalvation.org/selection/selection-061-01.html 

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