基督教會相聲《别想控制我》中共天網雖嚴密 基督徒愛神心更堅

基督教會相聲《别想控制我》中共天網雖嚴密 基督徒愛神心更堅

中共為了鎮壓基督徒，打擊異己，不惜斥資千億打造「天網工程」，佈下全球最大的視頻監控網，把中國控制得針插不進，水潑不進。在中共的高壓監視下，基督徒的自由處處受到限制，隨時面臨被抓坐監的危險。但在神的帶領下，全能神教會眾多基督徒並沒有失去跟隨神的信心，苦難中他們更加堅定心志：中共可以網住他們的人，但永遠網不住他們嚮往光明、追求愛神的心！

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道

中共信仰馬列主義，崇尚暴力，企圖控制整個世界，自執政以來一直殘酷鎮壓、迫害宗教信仰，把基督徒當成國家要犯瘋狂抓捕，對基督徒祕密審訊、嚴刑拷打，打死白死，其殘忍凶狠程度令人髮指，簡直是惡魔下界，為禍人間。伊心是全能神教會的一名帶領，在一次聚會中遭到中共抓捕。中共為了擄掠教會錢財，抓捕上層帶領，在伊心身上施行了哪些凶狠、惡毒的手段，她又是怎麼依靠神作得勝見證的呢？請看相聲《惡魔下界》。

基督徒勵志故事：徹底擺脫網癮不再是難題

2018年11月19日32

美國　陽營

初次接觸網遊　我充滿好奇

讀職中時，我選擇了計算機專業。剛入校不久，我從同學口中得知很多人都在玩網絡遊戲，還說遊戲怎麼好玩，怎麼有意思，不會玩的人都OUT了。我聽後更加激發了玩遊戲的興趣，抱著好奇的心理，我便開始了玩遊戲生涯。

接觸網絡遊戲沒多久我就被它「征服」了。因為在遊戲裡我可以做到很多在生活中做不到的事，比如我可以在遊戲裡開著車玩，想去哪裡就去哪裡，這種感覺太好了，我還可以開著戰車、輪船跟敵人打仗，贏了之後特別有成就感，不管是在玩的過程中，還是打勝仗的結果我都很享受。每次遊戲結束後，我都會琢磨下次怎麼爭取以最短的時間來打敗敵人，取得更好的戰績……就這樣，我的心思逐漸被各種遊戲充滿了，我對它朝思夜想，甚至夢裡喊的都是它的名字……

妻子有外遇後　神帶我走出婚姻失敗的痛苦

臺灣　追求

窗外，太陽徐徐升起，燦爛的陽光灑滿大地，一切都是那麼的明亮。鳥兒在枝頭跳來跳去，歡快地歌唱，歌聲格外的悅耳動聽。我聽著經歷詩歌《神愛把我們緊相連》心裡很受感動，是啊，有神才有愛，有愛才有家，在我最痛苦絕望的時候，是神將我從婚姻失敗的痛苦中帶領出來，帶給我希望，也帶給我新的追求，真是感謝神的拯救！此時，我起身走到窗前，往事一幕幕浮現在我眼前……

曾經的我們　相親相愛

解決血氣的「良藥」

山東　張燦

一天，林杰坐在電腦前正專心地審閱著弟兄姊妹寫的講道稿，負責人推門進來，急火火地對林杰說：「誒！李莉這次修改的講道稿你看了嗎？」林杰搖搖頭說：「沒有啊！她上次寫的講道稿我粗略地看了一遍，比上幾次好一些……」負責人皺著眉頭說：「李莉這次修改的講道稿，裡面寫了她的看法，她好像對你們回覆的建議不太滿意，你們再看看，揣摩尋求一下吧！」

「嗯。」林杰邊答應著邊快速打開了李莉的講道稿。講道稿的前面是兩個弟兄給李莉寫的回覆建議，李莉在旁邊寫了自己的看法。林杰看到李莉寫的話裡透露著不服、不滿，還提出幾個問題讓他們給解答，他越看心裡越犯堵：「李莉有的地方說的也是對的，是兩個弟兄寫的建議不夠全面，沒有給她指出路途來，但她寫的稿子也存在問題啊……」

負責人走後，林杰就開始琢磨：「到底怎麼處理這件事呢？李莉以前寫的講道稿都是我負責審閱的，就這次是剛盡這項本分的兩個弟兄回覆的，她就提出這樣那樣的看法，她應該不僅僅是對這次的建議不服，之前回覆建議時也給她指出不少問題，她也不一定能接受，聽說李莉姊妹挺狂妄，看來的確是這樣的。我得藉這次回覆建議的機會，好好殺殺她的狂氣，這樣她也能老實點，不至於再對我們有這樣那樣的看法了。」

晚上，林杰還沒處理完手頭的工作，心裡就又開始琢磨給李莉回信的事，怎麼寫既能讓她看到我們的謙虛、誠懇，還能讓她認識到自己的錯誤，低頭服氣。此時，林杰陷入了沉思……

一旁工作的配搭弟兄看出了林杰的心思，開玩笑地說：「你的思想現在在哪個頻道啊？」林杰抬起頭笑了一下說：「我這邊的工作快作完了，正琢磨著怎麼給李莉回覆建議呢？」配搭弟兄笑著說：「哦，我看也是，那你給她寫回信吧，剩下的工作我來處理。」

於是，林杰專心地看李莉寫的講道稿，他心想：「我得認真看，然後再回信，這次指點問題一定要準確、恰當，不能再讓李莉挑出毛病來了……」林杰看完李莉的講道稿，又仔細看她對回覆建議提出異議的地方，林杰發現她果然不是只對這次回覆的建議不服，她對之前林杰給她回覆的建議也有不服的地方。這時，林杰的心更不能平靜了，心想：「你這個李莉真是太狂妄了，自以為有點素質，就誰都不服，我今天如果不把問題給你交通得全面、透徹，你還狂得不知自己是誰了！」但轉念又一想：「李莉她狂妄，我不能和她針鋒相對，我開頭得說幾句檢討自己的話，後面再有理有據地一一指出她的錯誤之處，這樣既顯出了我的大度，還讓李莉蒙羞，讓她自己承認不管在生命進入上，還是在業務上都自愧不如！……」這樣想著，林杰心裡美滋滋的，他覺得自己這個辦法太好了，真是兩全其美。

牆上的時鐘「嘀嗒嘀嗒」地響著，林杰抬頭看看時鐘，快到休息時間了，於是他趕緊在電腦上「噼里啪啦」地給李莉寫回信。他打打停停，絞盡腦汁地琢磨有些話應該怎麼說能讓李莉心服口服，還找不到紕漏，沒有一點反駁的餘地。因著林杰回覆這份信件，比平時更用心、更認真，所以耗時也比較長，配搭弟兄和林杰打了招呼先休息了，剩下林杰一個人還在挑燈夜戰。回信終於寫完了，可想到李莉以前盡過文字本分，如果自己在業務上不能高她一籌，還是不能打消她的狂氣，於是林杰把信件又重新檢查了一遍，發現裡面有些話還是沒有表達具體、到位，他又再三琢磨，反覆修改，直到確定了所寫的每一句話表達的都比較完善為止。

林杰滿意地看著自己精心寫的回信，打著哈欠伸了個懶腰，準備休息了。可就在這時，林杰突然想到李莉信中還要求把她這篇講道稿轉交上層文稿組審閱，那還要不要轉交呢？林杰猶豫了，他心想：「李莉這不是明擺著信不過我們嗎？她是怕我們看得不準確才要求轉交上層文稿組的，好，那我就給你轉，到時你看到上層文稿組的意見和我給你指點的是一致的，那你就服氣了！」

為了確保回信萬無一失，林杰把李莉的講道稿又看了一遍，這一看不要緊，林杰的心立馬收緊了，他瞪大眼睛小聲嘟囔著：「怎麼會這樣呢？我明明看到稿子中沒有交通神的話見證神的部分，怎麼這會兒看又有了呢？」林杰心裡嘀咕著，責怪自己不夠仔細，同時慶幸信件還沒發出去，這問題要看得不準確，若讓李莉抓住了，不更得不服、小瞧我們啊！到時她還不知得狂成什麼樣呢！

林杰看看時鐘，雖然已經很晚了，但他還是決定重新給李莉寫回信，可到底怎麼回覆呢？林杰有些摸不著頭緒了，無奈，他只得來到神的面前向神禱告：「神啊！這件事臨到，你的心意是什麼，我該學什麼功課呢？願神開啟帶領我……」

禱告後，林杰想到神的話說：「要想進入真理實際，首先得從生活中的點點滴滴做起，從身邊的人事物開始做起。你身邊發生的每一件事，你身邊的人對待你怎麼樣，或者你每天臨到什麼事，臨到什麼樣的環境，你都能從中學到功課，你就長大了，就進入正軌了。有些人常常在外面找原因，說這事有這個原因，那事有那個理由、這個藉口……這就太麻煩，沒有順服的態度，沒有尋求真理的態度。這樣的人一方面愚昧，另一方面頑固，再一個就是身量太小了……所以這樣的人長進就很慢。為什麼長進慢呢？他不會尋求真理，他也不尋求真理，他凡事就是在別人身上找原因，找理由，找茬。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）從神的話語中林杰明白了，進入真理實際的表現是在臨到的環境人事物中尋求真理，學自己的功課，而不是在外面找原因，用人的辦法來解決處理。想想自己今天的表現，從聽到負責人說李莉的講道稿這事後，就開始在琢磨怎麼給李莉回覆建議，一直在為這事傷腦筋，想怎麼才能把李莉的狂氣打下去，讓她服氣，根本沒想到要在這件事上尋求神的心意，自己該學哪些功課，該實行進入哪方面真理。林杰看到自己心裡沒有神的地位，臨到事就論事講理，活在事裡把眼光盯在別人身上，不尋求自身的進入，真是缺少太多了，沒有一點兒真理實際。

林杰想到神的話說：「你做錯了，有一個姊妹揭露你，對付你，這個時候該怎麼順服神哪？該怎麼尋求真理呀？有功課可學了吧？你琢磨：『她平時就看不上我，這可讓她找著茬了，我稍不留神就讓她鑽了空子，她針對我了。哼，我也不客氣，你針對我，我也會針對人，我是那麼好惹的嗎？我得讓你看看我馬王爺三隻眼，別想在我太歲頭上動土，我也不是什麼省油的燈！』這是什麼呀？（惡毒。）惡毒叫什麼呢？這是不是血氣呀？……當有人做事說話損害到一個人的利益、顏面的時候，他如果不明白真理，沒有真理，他的表現流露出來的就是血氣。血氣這東西好不好？這是正面事物還是反面事物？（反面事物。）很明顯，這是反面事物。那人憑血氣活著是好事還是壞事啊？（壞事。）那臨到一個事，人暴露血氣、天然，這是不是順服神、尋求真理的人呢？很顯然，在這個事上他如果暴露了血氣，那肯定對神就沒有順服。」（摘自《基督的座談紀要·尋求真理順服神才能解決敗壞性情》）在神話語的審判揭示中，林杰羞愧地低下了頭，他看到自己所流露的這一切都是血氣，都是反面事物。當聽到李莉不服兩個弟兄回覆的建議時，林杰不由得就想到以前聽說李莉狂妄的一些表現，對李莉就沒有好印象，還沒看她寫的內容，就已經對她有了看法，並猜測李莉那麼狂妄，應該不只是不服兩個弟兄，對以前他給回覆的建議可能也有不服的地方，當證實了自己的想法後，林杰更是看李莉不順眼了，就想藉著這個機會治治她，滅滅她的狂氣，使她不再小瞧別人，讓她知道人外有人、天外有天。林杰看到自己完全是憑「順我者昌，逆我者亡」「以牙還牙，以眼還眼」的撒但毒素活著，你不服氣我，我就要針對你，就得想方設法把你治服，讓你知道我比你強、比你高，使你俯首帖耳，甘拜下風，不得再有這樣那樣的看法。林杰看到自己所表現流露的沒有一點是正面的，全是狂妄、惡毒、卑鄙、邪惡的撒但性情：李莉觸及到我的利益、尊嚴，我就利用職務之便，憑藉自己掌握的業務知識與其爭鬥、較量，達到把其治服的卑鄙目的，我這哪是在盡本分？分明是在彰顯撒但，憑敗壞性情活著，建立自己的勢力範圍，妄想讓人都認可自己所做的，讓人提不出任何問題，沒有任何異議……反省到這兒，林杰不禁對自己這樣的表現流露感到恐懼、害怕，自己竟然狂妄到了如此沒有理智的地步，卻毫無一點覺察，還打著盡本分的幌子為達到自己的野心目的做事，這不是作惡抵擋神嗎？

林杰從神的話中認識到自己憑撒但敗壞性情，帶著天然血氣盡本分給李莉寫回覆建議，不但不能見證神，反而是羞辱神，自己所思所想的都是黑暗邪惡的，根本不是為整理好講道稿見證神，使更多的人來認識神的作工，得著神末世的救恩，也不是在本分上精益求精，藉著弟兄姊妹提點缺少尋求真理原則，力求達到更好的果效。此時，他心裡倍受譴責，起身來到窗前，望著浩瀚的夜空，懸掛著一輪明月，周圍佈滿了小星星，它們都在各自的位置上，盡自己的所能彰顯神的榮耀。林杰再看看自己的所做所行，不由得嘆了一口氣。他回到電腦桌前，看到神的話說：「你在神家信神，你是神家中的一員，你做事憑血氣，總暴露天然，總流露敗壞性情，憑人的辦法、憑著撒但敗壞性情做事，處理事，最終給你自己帶來的惡果是什麼？神厭憎，神厭棄，不喜歡你這個人。給別人帶來的麻煩是什麼？給別人帶來痛苦，甚至有時會讓人消極，讓人軟弱，給人帶來很大麻煩。」（摘自《基督的座談紀要·尋求真理順服神才能解決敗壞性情》）

林杰認識到憑血氣做事，不但讓神厭棄，也容易傷害人，給別人帶來痛苦，使別人消極軟弱，而且遇到不合自己觀念的事，如果總是不能從神領受，常常流露血氣，在外面找原因，就是否認神主宰萬有的事實，不是順服神，這樣的人性情太狂妄，不可理喻，如果不悔改，神一旦放棄對這樣的人的拯救，這是很可怕的事。林杰想到自己每當臨到弟兄姊妹提意見的事，他多數都是用人的辦法來處理解決，假裝謙卑說幾句認識自己的話，然後找出相關原則有理有據地將其駁倒，達到讓對方認可自己的觀點看法。雖然表面上維護住自己的地位、尊嚴了，但自己的內心卻沒有真正的平安喜樂，也沒有從中明白哪方面真理，有什麼真實收穫。林杰看到自己這種解決問題的方式，其實就是憑血氣在變相地打壓、整治別人，自己流露的這些惡毒、奸詐、邪惡的表現，怎能不讓神厭憎呢？再想想李莉一直在寫文稿方面比較積極，雖然寫的還有些缺欠，但確實一次比一次有進步，看到她也是在本分上付了代價，下了功夫的。而林杰在回覆的建議中，沒有一點肯定、鼓勵的話，只是一味地指點問題，總以自己的觀點、看法為標準來過高地要求李莉，使得她因沒有實行路途而產生了反感、抵觸的情緒。當李莉提出看法時，林杰不反省查找自己的原因，還把眼光盯在李莉身上，帶著血氣、敗壞性情說話做事，強行壓制姊妹，給她造成了傷害，致使她說出「你們看有可取之處就用，不能用就作廢吧，我也不知怎麼修改了」這話。在神的審判顯明中，林杰看到自己是在打擊李莉盡本分的積極性，給李莉帶來的是消極、痛苦，這無形中也是在打岔攪擾教會工作，是作惡抵擋神啊！

林杰回想信神這些年來，多少時候臨到事，他都像處理李莉這事的方式一樣，不是先順服下來尋求真理，而是憑著天然和血氣去做，雖然也在點燈熬油、絞盡腦汁地做，可因不是憑神話語活著，不是根據真理原則盡本分，源頭、目標錯了，不管下多少功夫，也是在悖逆神、抵擋神，與神的心意要求是背道而馳的。所以一直到現在，他還受著這方面敗壞性情的轄制，沒有活出真理實際，也沒有一點真實的見證可言，如今神還給自己悔改的機會，若再不醒悟回轉，背叛天然血氣，尋求真理、實行真理，那定規就是被神厭棄的對象了。

此時，林杰心裡充滿了內疚與感激，感謝神及時的審判和顯明，制止了他作惡的腳步，才沒造成更嚴重的後果，帶來更大的麻煩，這是神對他的拯救與保守啊！林杰想想自己這一天的流露，越發看到自己的醜陋不堪，有了一些厭憎、恨惡自己的心，下定決心要實行真理，不再憑敗壞性情活著。藉著反省，林杰從神的話中也認識到自己之所以臨到事就爆發血氣，憑天然血氣盡本分，這都是撒但「順我者昌，逆我者亡」「以牙還牙，以眼還眼」的毒素深種在他裡面導致的後果，那到底該怎樣解決這方面敗壞性情呢？

林杰想到神的話說：「他有恨這個思想、這個惡念，但是不做事。因為懼怕神，不願意得罪神，害怕得罪神，有敬畏神的心，一句過格的話都不說，心裡跟他合不來，對他有想法，有點看法，但是從來不做事，不在這事上得罪神。這是什麼表現？為人處事有原則，公事公辦，『我雖然跟他這個人人性合不來，性格合不來，但是在一起做事公事公辦，不拿本分出氣，不犧牲本分，不拿神家的利益出氣。』雖然不喜歡這個人，但是能按原則辦事，這就有基本的敬畏神之心了。再好一點就能幫助他，看他有什麼毛病，有什麼弱點，雖然他得罪過你，他觸犯過你，或者他傷害過你的利益，但是你還能幫助他，這就更好了，這就是有人性、有真理實際、有敬畏神之心的人。」（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）林杰有了實行的路途，在解決血氣的問題上，除了要學會順服神的主宰安排，凡事尋求真理學功課，還得有敬畏神的心，當有惡毒的意念和恨人的想法時，能不抱私人成見打擊報復人，不做傷害人的事，而是按原則辦事，公事公辦，能維護教會利益，不耽誤、影響教會工作，而且能幫助的儘量地幫助，讓別人得些益處，這才是有人性的人，是有真理實際的表現。林杰想到李莉姊妹雖然性情有些狂妄，但她是個真心信神、願意維護教會工作、積極盡本分的人，她在寫講道稿上有缺少，理應正確對待，盡力幫助扶持，不能因為她說句有損自己臉面的話，就憑血氣對待她，這是沒有敬畏神之心的表現，是得罪神、遭報應的事。

想到這兒，林杰把李莉的文稿又重新看了一遍，這次再看時，林杰看到李莉寫的這篇講道稿雖有不足，但確實有些亮光，能給人帶來一些幫助和造就。林杰一方面憑著愛心給李莉指出缺少之處，並為前幾次回覆建議中給李莉帶來的轄制、傷害，真誠地和李莉說了一聲「對不起！」同時他把李莉的這篇文稿也轉交給了上層文稿組。這次轉交，林杰抱的心態不是等著看李莉的笑話，等著上層文稿組給自己撐腰、出氣，而是希望通過上層弟兄姊妹的指導，使他和李莉能更好地掌握原則、進入原則，寫出好的講道稿來見證神。當林杰這麼實行時，他心裡踏實，良心平安，這都是神話語的審判刑罰達到的果效，他體嘗到了神話語的權柄威力，看到神的話就是解決人血氣的良藥。

當一切都整理就緒時，夜已經很深了，但林杰一點睡意都沒有，他來到院子裡，看著滿天的星星，感觸到神的胸襟就像這星空一樣，太博大、太寬廣了，正是因為神博大的胸懷，使他有了悔改的機會，也因著神話語的審判使他認識了自己的敗壞醜相，而他僅僅是按著真理實行了一點兒，就感受到胸懷坦蕩，釋放了很多，看到真理的權柄和威力，更看到實行真理的價值和意義。林杰在心裡默默向神獻上感謝與讚美，他下定決心以後要在盡本分中，好好追求真理滿足神！

林杰深吸一口清新的空氣，感到愜意、舒暢……

每日讀經學習：為什麼全能神的作工說話超出了聖經

小楊弟兄：

你好！上次你給我見證了全能神的末世作工後，我又在網站上看了很多福音電影、合唱專輯、綜藝節目等，看到全能神教會的確有聖靈的作工帶領，尤其全能神發表的《話在肉身顯現》，我看了幾篇後感覺全能神的話說得很實際，帶著權柄、威力，這不是我們人能說出來的，我很想考察。但想到牧師長老常說「神的說話作工都記載在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們信主就是根據聖經，只要不離開聖經，等主來時就能被提進天國」，我就有些不明白了，不知道為什麼全能神的作工說話超出了聖經。我想尋求一下這方面的真理，請給交通交通吧。

心志

心志弟兄：

你好！你的Email我已經收到。你提的這個問題很關鍵，是很多正在考察全能神末世作工之人所關心的。因為宗教界的牧師長老常常講：「神的說話作工都在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，我們信主就是根據聖經，只要不離開聖經，等主來時就能被提進天國！」因此，當我們聽到末後基督——全能神作了新工作、發表了新的說話時，就有些想不通。但我們有沒有想過，牧師長老說的話符不符合主的話？符不符合神作工的事實呢？神說過這樣的話嗎？聖靈這樣見證過嗎？如果都沒有，那我們持守這樣的觀點到底對不對呢？下面我們就針對這個問題交通交通吧。

屬靈爭戰：親歷撒但試探後的收穫

澳大利亞　心志

2017年12月，我回南非處理事情時遇到了一位主內的姊妹，她跟我見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，還詳細地給我交通了神六千年經營計劃的宗旨、三步作工、神的名等方面的真理奧祕。聽了姊妹的交通，我既震驚又興奮，這些真理都是我從來沒有聽過的，能把這些奧祕揭開的只有神自己，我相信全能神就是主耶穌的再來。於是，經過一段時間的尋求考察，我欣然接受了全能神的末世作工，享受著神話語的澆灌、供應，我感到特別踏實、有依靠。可令我沒想到的是，現在是屬靈爭戰最激烈的時期，神要拯救人，撒但卻想方設法地吞吃人，每個接受神新工作的人，撒但都會瘋狂地攪擾、攔阻，我剛信神不久，撒但的試探就接踵而來……

身不由己　瞌睡連連

接受神的末世作工後，我積極參加聚會，可不知怎麼回事，只要一讀神的話我就犯睏，哪怕聚會前我提前休息也不行，弟兄姊妹剛提醒我，隨後我就睡過去了。就這樣，一場聚會我幾乎都在打瞌睡，大腦一直很渾濁，什麼也沒聽進去，還特別難受。我很納悶：「平時做其他事都不睏，為什麼一到聚會就犯睏呢？」此後，每次聚會我都盼著快點結束，甚至都不想參加聚會了。一位姊妹看見我聚會總打瞌睡，就交通說這是屬靈爭戰，並給我讀了一段神的話：「神作工作，神看顧一個人，鑒察一個人，撒但就尾隨其後，神看中誰，它也去看，它也尾隨其後，神想得著這個人，它就極力地阻撓，用各種邪惡的方式試探、攪擾、摧毀神作的工作，達到它不可告人的目的。它的目的是什麼？它不想讓神得著任何人，它想得著神要得著的人，讓它佔有，被它控制，被它掌管，來敬拜它……」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　四》）

姊妹交通說：「我們人類雖然被主耶穌救贖了回來，罪得著了赦免，但犯罪的本性還根深蒂固，本性都特別狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐，還能常常犯罪抵擋神，像我們這樣敗壞的人還沒有資格見主的面進天國。末世，神為了把我們從撒但手中徹底拯救出來，在主耶穌救贖工作的基礎上又一次道成肉身發表話語作審判工作，來變化、潔淨我們的撒但性情，使我們徹底脫離罪的捆綁，達到蒙拯救、被成全。可撒但不甘心我們跟隨神蒙神拯救，就尾隨神後想方設法地攪擾我們，就像我們一聚會讀神的話就犯睏，而做其他的事時都很精神，很明顯這是出於撒但的攪擾，它的目的就是不讓我們用心聽神的話，不讓我們明白真理、明白神的心意，這樣我們聚會再久也得不到真理，反而還會厭煩聚會，甚至危險到一個地步還想背叛神、離開神，重新回到撒但的權下，這樣撒但的詭計就得逞了。姊妹，我們得看透撒但的險惡用心，識破撒但的詭計，多禱告依靠神，有心志與神配合，這樣才能勝過撒但的攪擾與攻擊啊！」

聽了姊妹的交通我恍然大悟，心裡有點後怕又有些氣憤：「撒但也太壞了！怪不得我睏得厲害，原來是它在攪擾我。這段時間我一聚會就睡覺，被弟兄姊妹叫醒後大腦也如一盆漿糊，心裡甚至有了不想聚會的念頭，原來我這是中撒但的詭計了！不行，下次聚會我不能再受撒但攪擾了，我要背叛肉體與撒但爭戰，在這場屬靈爭戰中站住見證！」接著，我就跟姊妹一起向撒但宣告，不管撒但如何攪擾，我都要堅持聚會敬拜神，決不再上撒但的當。就這樣，聚會再犯睏時我就不斷地向撒但宣告，同時也不住地跟神禱告願神保守我的心。一星期後，再聚會時我就不犯睏了，能正常和弟兄姊妹聚會交通神的話了。

這次經歷使我看到撒但為了讓我放棄真道，竟用這種卑鄙手段攪擾我，它真是太邪惡卑鄙了！同時，我也感受到我們人不來到神面前接受神的拯救，只能活在撒但權下被它苦害、控制。我向神立下心志：無論撒但怎樣攪擾，我決不向它妥協！而且我還要與神配合，把神的末世福音傳給更多活在撒但權下的人，使他們也得到神的救恩，擺脫撒但的苦害。

情況危急　面臨面癱

一天，我給一個朋友見證了神的末世作工，她願意考察，我就想過兩天再給她談談。可沒想到，兩天後我的頭突然昏沉沉的，右耳裡外都腫了，痛得我連碰都不敢碰，當時我以為是感冒引起的，就沒太在意。

一個星期後的早上，我洗臉時發現右半邊臉麻木了，右眼有點閉不上，眉毛不能動，嘴也歪了。看到鏡子裡的自己就像得了老年痴呆症似的，我心裡一陣恐慌：「聽力還沒恢復，臉又歪了，我從來沒得過這樣的病，怎麼突然會這樣？」我很害怕，就急忙去了醫院，醫生說我的病很嚴重，能不能治好不確定。這時，恐懼籠罩著我：「我怎麼會得這麼嚴重的病？如果真的治不好了怎麼辦？」我十分害怕，就不停地禱告神：「神啊！我好害怕。神啊！願你幫助我與我同在……」禱告後，我想到神的話說：「萬有之首全能神，寶座之上掌王權，掌管宇宙和萬有，正在全地帶領咱。時時和他有親近，安靜來到他面前，一時一刻別錯過，隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可，千萬別生埋怨的心，否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛，必有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。疾病之中讚美神，讚美之中享受神，疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。」（摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第六篇》）神帶有權柄的話語給了我信心和力量，是啊，神是全能的，萬事萬物都在神的手中掌管，我的生死都在神手裡掌握，我的臉能不能好也由神說了算。雖然我不明白為什麼會突然臨到這樣的病痛，但我相信這有神的美意，我不能誤解神，應該對神有信心。想想約伯在失去所有、渾身長滿毒瘡的情況下，還依然持守對神的信心，最終為神站住了見證，我也得效法約伯呀！此時，我懸著的心放下了。

後來，我又看到神的話說：「真心跟隨神的人都是能經得住工程的檢驗的，不真心跟隨神的人則是經不住任何試煉的，這些人或早或晚都得被驅逐出去，得勝的在國度之中存留。人是否是真心尋求神的人是藉著工程的檢驗，也就是藉著試煉而才決定的，並不在乎人自己定規，神不隨便棄絕一個人，他作的一切都讓人心服口服，人看不見的事、人不服氣的工作他都不作，是真信還是假信都由事實來驗證，這是人所不能定規的。『麥子不能成為稗子，稗子不能成為麥子』，這是不可疑惑的，凡是真心愛神的人最終都能在國度之中存留，神不會虧待任何一個真心愛他的人。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》）感謝神！通過看神的話我明白了，不是所有信神的人神都稱許，神要拯救的是真心跟隨神的人，是無論臨到什麼樣的痛苦、患難都不離開神，能在試煉中為神站住見證的人，而那些假信徒、只是抱著得福存心信神的人就會在試煉中被顯明、淘汰。揣摩著神的話，我想到了約伯，他在試煉中失去了家產、兒女，甚至渾身長滿毒瘡，但他依然存著敬畏神、順服神的心稱頌耶和華神的聖名，說出「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」（約伯記1:21）「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」（約伯記2:10）這些話，為神作出了美好響亮的見證，使撒但蒙羞逃竄，再也不敢控告約伯了；還有亞伯拉罕，當神讓他把自己的獨生子以撒當燔祭獻給神時，他雖然心中痛苦，但沒有埋怨、抵觸，也不跟神講理，而是無條件地順服了下來，作出了信心的見證，獲得了神極大的應許。雖然這些聖徒臨到試煉時受了一些痛苦，但他們接受了神的檢驗，憑著真實的信心為神站住了見證，蒙了神的稱許、祝福！這時我明白了，這次病痛臨到是屬靈爭戰，背後是撒但對我的試探，也是神對我的檢驗。如果我因得病埋怨神、背叛神，就顯明出我不是真心信神的人；如果我能對神有信心，在病痛中不懷疑神，不否認神，能繼續跟隨神，那就證明我信神的心是真實的，我為神站住了見證，撒但也就蒙羞了。想想自從我信神以來，撒但就一直不放過我，利用各種方式攪擾我，從聚會犯睏到頭昏耳腫，現在又面臨面癱，一次比一次嚴重，這說明撒但一直在控告我，它不甘心我接受神的拯救，還想把我控制在它的手中，任由它敗壞、愚弄。現在，藉著神話語的帶領我對撒但的卑鄙存心有了分辨、認識，我不能再中它的詭計了，我要把真心交給神，為神站住見證。想到這兒，我不再受病痛轄制了，心裡輕鬆釋放了很多。之後，我就把病交託給神，立下心志：無論病能不能好，我決不埋怨神，不否認神，我要跟隨神走到底！

感謝神！當我願意為神作見證時，我看到了神的奇妙作為。一個禮拜後，一個醫生朋友知道了我的情況，建議給我針灸，我想朋友的提議也許是出於神的，便答應了。沒想到，大概針灸了三個星期，我的臉就開始慢慢恢復。後來我不針灸了，就一直禱告神，願意憑信心去經歷神的作工，感謝神！不到一個月的時間，我的面癱徹底好了，朋友很驚訝，說按照我的病情是不會好那麼快的。我知道這是神在幫助我，為我開闢出路，此時我對神的信心又增加了一些。

試探再臨　站住見證

後來因工作原因，我來到了澳洲。跟教會的弟兄姊妹聯繫上後，弟兄姊妹來我家幫我下載聚會用的軟件和全能神的話。誰知剛下載完，我的頭便莫名地痛了起來，渾身直冒汗，我急忙到沙發上躺著，整個人就像散了架一樣，沒一點力氣，我感覺腦袋裡像長了東西一樣，疼得我雙手抱頭。一弟兄看到我這樣，就急忙跟我交通說這是靈界爭戰，讓我多多跟神禱告，持守信心為神站住見證，不要中撒但的詭計。藉著弟兄的提醒，我也意識到屬靈爭戰又一次臨到了我，撒但企圖攪擾我使我對神失去信心背叛神，我就趕緊在心裡親近神，並讓弟兄幫忙放神話語朗誦給我聽。藉著不斷地禱告、聽神的話語，我感覺痛苦減輕了一些。可到了晚上，我的頭痛得更厲害了，像裂開一樣，並伴隨著眩暈，暈得我直嘔吐，我難受得哭了，心想：「這麼暈下去，我能不能挺到明天呀？」我越想越害怕、痛苦，真怕自己一下子暈死過去，但我知道這些意念是撒但的攪擾，我不能再跟之前一樣誤解神、懷疑神了，就向神禱告：「神啊！我不知道撒但為什麼一直抓住我不放，我也不知道這病會持續到什麼時候，但是神啊，我今生信了你我不後悔，我再難受也決不埋怨你，因我定真你就是獨一真神，我一定要信你、敬拜你！」就這樣，我在心裡一遍遍地跟神禱告著，這時我突然想起一句神的話：「信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。」（摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第六篇》）神的話就像一顆定心丸，使我難受不安的心平靜了下來，也指給了我實行的路，只有豁出性命才能使撒但服氣。我又想到自己一直以來都特別寶愛肉體，特別惜命，把命看得比什麼都重要，撒但知道我的軟弱處，所以就一直利用肉體的病痛來攪擾、攻擊我，企圖讓我埋怨神、背叛神。但經歷了一次次撒但的試探、攪擾，現在我明白這些都是撒但攔阻我來到神面前的詭計，也是神對我的檢驗，我願在神面前立下心志：不管撒但如何攪擾，我的肉體再痛苦，我都要堅定信心跟隨神到路終。感謝神！當我豁出一切也要為神站住見證時，我的頭慢慢不疼了，並且直到現在，我的身體狀況都很好。

經歷了一次次屬靈爭戰，臨到撒但一次次的攪擾、試探，我的肉體受了一些苦，但我覺得這都是有價值、有意義的。藉著經歷撒但的試探，我看清了撒但卑鄙邪惡的醜惡嘴臉與它苦害人、殘害人的事實真相，看到撒但妄想用各種手段來攪擾、攔阻我們歸向神，抓住我們的致命處攻擊我們，妄想使我們失去神的末世救恩，撒但真是太邪惡卑鄙了！同時在經歷中，我也感受到神一直陪伴在我身邊，用他的話語及時開啟帶領我，使我明白神的心意，識破了撒但的詭計，有信心為神站住見證！我真實地看到了神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上，神就是藉著撒但的試探、詭計來檢驗我們，成全我們對神的信心、愛心，我真實體會到了神對我的愛，感謝讚美神！

約伯敬畏神的三大表現　你知道嗎

山東省　周名

提到「敬畏神」，多數基督徒都會想到聖經中記載的約伯。約伯敬畏神遠離惡事，在試煉中為神站住見證，得到了神的稱許、祝福，活出了有價值、有意義的人生，令我們羨慕。今天，讓我們再次重溫《約伯記》，細數約伯敬畏神的表現，以便幫助我們對敬畏神這項真理有一些新的認識與進入。

一、約伯有敬畏神的心，在生活中不做得罪神的事

聖經約伯記1章5節中記載：「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭。因為他說：『恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。』約伯常常這樣行。」

約伯擁有萬貫家產，在東方人中稱為至大，相當於現在的大富翁。在我們看來，約伯生活條件如此富裕，適當地宴樂一下並不為過，過豪華奢侈的生活也實屬正常，但約伯卻不曾宴樂，甚至兒女宴樂他也不參與。可能有些人會有點不理解，覺得約伯是不是有點太古板了？其實，約伯能如此嚴格要求自己，生活如此檢點，跟他對神的敬畏有直接關係。我們人沒有勝罪的能力，參加宴樂心會被吃喝玩樂佔有，變得貪戀肉體享受，很容易遠離神，失去與神的正常關係，甚至做出得罪神的事。約伯心裡清楚這一點，所以，他寧願過著簡單樸素的生活也不願做得罪神的事。可見約伯這樣的行為並不是古板，而是他把敬畏神遠離惡的道放在了心裡，他不為自己的肉體考慮，也不注重享受高品質的物質生活，他說話、做事的出發點是為了滿足神的心意，不做得罪神的事。

約伯不僅唯恐自己偏離了神的道，還擔心他的兒女們因常常筵宴而做出得罪神的事，從中看到，約伯並沒有因為肉體親情而縱容兒女們犯罪，而是恨惡、厭憎兒女們吃喝玩樂，因他知道這是令神厭憎的。於是筵宴一過，約伯就打發人叫兒女們自潔，還常常為他們獻燔祭。聖經中記載「約伯常常這樣行」，更加證明了約伯是用心來敬畏神的，他敬畏神的行為表現不是一時的，不是掛在嘴上的，更不是偶爾情緒高漲、一時興起才去實行的，而是把敬畏神遠離惡的道放在心裡，從點點滴滴的小事做起。正如一本書中說：「約伯不是偶爾或一時高興去看一看，也不是通過禱告跟神認罪，而是常常叫他們自潔，為他們獻燔祭。這裡的『常常』不是一朝一夕、不是片刻，而是指約伯敬畏神的表現不是一時的，不是只停留在認識上，也不是只掛在嘴上，而是敬畏神遠離惡的道在主導他的心，也支配他的行為，在他的心中是他生存的根本。他常常有這樣的行為，這代表他心裡常常唯恐自己得罪神，也唯恐他的兒女們得罪神，也代表『敬畏神，遠離惡事』這個道在他心裡的分量是多麼重。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

二、約伯有敬畏神的心，在試煉中能順服神的主宰安排

撒但在神面前控告約伯，得到神的許可後，就急不可待地試探約伯。不久，牲畜被擄、僕人被殺害、十個兒女被奪去性命的消息接踵而來，一時間，約伯從腰纏萬貫的富翁變得一無所有。我們可以想像出當時的畫面多麼觸目驚心，無論是誰臨到這樣的試煉都會承受不了，但約伯卻表現得十分鎮定，他沒有慌張，也沒有派人去追回他的財產，而是起身「撕裂外袍」「剃頭」「伏在地上下拜」，他表現出來的冷靜出乎人的意料。就如一本書中說的：「此時的約伯心裡很平靜，也很清醒，他完全正直的人性讓他理性地、自然地對他所臨到的禍患作出準確的判斷與決定，所以，他表現得異乎尋常的冷靜：起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜。『撕裂外袍』意指他赤身露體、一無所有；『剃了頭』意指他如新生的嬰兒歸到神的面前；『伏在地上下拜』意指他赤身露體來到世上，如今仍是一無所有，如新生的嬰兒歸還給神。約伯如此對待臨到他的這一切事的態度是任何一個受造之物都做不到的，他對耶和華神的信超出了相信的範圍，這就是他對神的敬畏與他對神的順服，他不但能感謝神對他的賞賜，而且還能感謝神對他的奪取，更能主動歸還自己所擁有的一切，包括他的性命。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）「他雖然沒有看到神，但他卻體會到神的真實存在，他因著自己的體會而敬畏神，又因著對神的敬畏而能順服神，任由神奪去他的所有卻沒有任何怨言，而且俯伏在地告訴神此時此刻哪怕奪去他的肉體他也心甘情願，沒有任何怨言，他的這一切表現都是因著他完全正直的人性。就是說，因著約伯此人單純、誠實、善良，所以對於他體會、感受到的神的存在他堅信不移，在此基礎上他按著神所引導他的或他在萬物中看到的神的作為而要求自己、規範自己在神面前的心思、行為、表現與行事原則，久而久之，他便因著他的經歷對神有了真實的、實際的敬畏，同時，也達到了遠離惡事，這就是約伯所持守的『純正』的由來。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

約伯面對如此大的試煉沒有怨言，並且能俯伏在地稱頌耶和華神的聖名，順服神的收取，這也是他敬畏神的一方面表現。約伯人性正直、誠實，單純、善良，他在平日裡臨到的人事物中就追求認識神的主宰，走敬畏神遠離惡的道路。在約伯幾十年的經歷中，雖然耶和華神不曾向他顯現，但他真實地看到了神的主宰與神的作為，更加確定了神的真實存在，因而對神產生了敬畏之心。而且約伯在經歷中認識到人有多少財產、兒女都是神賜給的，如果不是神的賜福人憑自己的能力怎麼努力也得不到。所以，當約伯的家產被奪、兒女遭災時，他心裡很清楚這是神的試煉臨到他了，他的理性告訴他，他的一切從神而來，神有權利賞賜與剝奪，作為一個受造之物，絕對不能埋怨神，不能以口犯罪得罪神，而是應存著一顆敬畏神的心順服神的擺佈安排。最終，約伯在悲痛中說出了「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」（約伯記1:21）這句話，為神站住了見證。

三、約伯有敬畏神的心，在試煉中斥責妻子——愛憎分明，有正義感

約伯全身長滿毒瘡後，撒但又藉著約伯的妻子來試探約伯。如聖經上說：「他的妻子對他說：『你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！』約伯卻對她說：『你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？』」（約伯記2:9-10）面對妻子的勸告，約伯為何會嚴厲地斥責妻子呢？

一本書中說：「約伯妻子看到約伯如此受痛苦，便試圖勸說約伯，以便幫助約伯從痛苦中解脫出來，但妻子的『好意』並沒有得到約伯的讚許，反而惹怒了約伯，因為她否認約伯對耶和華神的信與順服，同時也否認了耶和華神的存在，這在約伯是不能容忍的，因為他從來就不容許自己做出抵擋神的事，也不容許自己做出傷神心的事，更何況是他人呢？他怎麼能眼看著別人說出褻瀆神、對神污辱的話而無動於衷呢？所以，他才稱妻子為『愚頑的婦人』。約伯對待妻子的態度帶著怒氣、恨惡，也帶著責備、訓斥，這正是他愛憎分明的人性的自然流露，也是他正直人性的真實表現。約伯是有正義感的人，他的正義感讓他能恨惡邪惡的風氣、潮流，恨惡、定罪、棄絕謬理邪說、奇談怪論或荒誕之說，也讓他在『眾叛親離』的情況下能依然堅守自己的正確原則與立場。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）神是真理、道路、生命，代表一切的正面事物，一切否認神、抵擋神的都是屬撒但的，是反面事物。約伯敬畏神遠離惡，喜愛正面事物，完全正直，愛憎分明，他心裡神的地位是最高的，他不能容忍任何人否認神、論斷神、褻瀆神，看到誰若否認神他心裡就厭惡，就算是他的親人也不例外，他也要堅守敬畏神遠離惡的道，站在正義、真理一邊，不怕得罪人。所以，當約伯的妻子讓約伯棄絕神、否認神的公義時，約伯不憑情感活著，他毫不留情地斥責妻子是愚頑的婦人，又一次勝過了撒但的試探，為神站住了見證。

以上就是約伯敬畏神的表現，從中也讓我們明白了敬畏神不是嘴上喊出來的，需要我們在神擺設的人事物、環境中注重進入，效法約伯。就像在日常生活中，我們得注重遠離各種試探：一些娛樂場所或能讓我們的心放蕩、遠離神的地方都不去、不接觸，這樣也能使我們蒙保守；在臨到試煉時，像家裡發生天災人禍或不平安的事，無論神怎麼作，我們都不誤解神、埋怨神，能順服神的主宰安排；臨到任何人事物的攪擾、迷惑，都能堅持真理、正義，不受任何人轄制，不隨從任何一個人抵擋神，甚至棄絕神離神而去。約伯是我們進入敬畏神這項真理的標杆，如果我們都能像約伯一樣，把敬畏神遠離惡這項真理帶到生活中實行進入，從點滴小事做起，那我們也能常常得到神的帶領與神的祝福，成為一個敬畏神的人。

一封遲發的信

東北區　毅力

舒芬姊妹：

你好嗎？時間過得真快，一晃咱們分開快一個月了，這還是我第一次給你寫Email呢。你在新的環境中能適應嗎？工作還順利吧？

記得你走的那天，我送你去車站，一路上雖然咱倆有說有笑互相勉勵，但你不知道我的心裡卻是百爪撓心般地難受。因有一件事我想和你說，但又覺得難以啟齒，總怕你笑話，又怕你瞧不起我，幾次鼓起勇氣想說，可話到嘴邊就又嚥了回去。把你送走後，我回到家裡，心裡挺不是滋味的，就來到神面前禱告，願神能夠引導我明白神的心意，認識自己的情形。後來，我看到交通講道中說：「你要是說心裡話，說點實際的話，不怕人貶低，不怕人論斷，不怕人毀謗，不怕人瞧不起，一是一，二是二，是什麼人咱就說什麼話，這叫實事求是，實話實說，這是做誠實人的原則。」（摘自《生命進入的交通講道·第一百五十八輯》）從這段交通中我明白了，神的心意是要求我做誠實人，能敞開自己，說心裡話、實在話，心裡有什麼都說出來，不怕羞、不怕醜，別顧忌別人是否貶低、論斷或誤解，這樣實行心裡才踏實平安，蒙神稱許。感謝神的引導與帶領，我知道在這事上怎麼做合神心意了，這才有勇氣給你寫信，說說我的心裡話。

神的說話《惡人必被懲罰》神對末世之人的告誡

神的說話《惡人必被懲罰》神對末世之人的告誡
全能神說：「人總認為神是一成不變的，根據一本聖經就把神定規了，好像看透了神的經營，好像神的所作所為都在人的掌握之中。人類荒唐到極點，狂妄到極點，人都善於誇誇其談。不管你對神的認識怎麼高，但我還是說你是不認識神的人，你是最抵擋神的人，你是定神罪的人，因你根本不會順服神的工作而走神成全人的路。為什麼神對人做的總不滿意呢？因為人總是不認識神，人的觀念太多了，對神的認識無一點是合乎實情的，而是千篇一律，死搬硬套。所以說神今天來在地上，讓人重新釘在了十字架上。……你是不是把神重新釘在十字架上的人？我最後說一句這樣的話：把神釘在十字架上的人有禍了。」